Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 24 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Я нуждаюсь не в информации, а в конфирмации.
Думаете, этот девиз инквизитора проговорил какой-нибудь Торквемада или Вальдес? Нет, товарищи, это Эркюль Пуаро.
Думаете, этот девиз инквизитора проговорил какой-нибудь Торквемада или Вальдес? Нет, товарищи, это Эркюль Пуаро.
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Читаю очередной детектив леди Агаты и понимаю, что мой метод распутывания интриги — литературный. Если герои о чём-то говорят, то это чеховское ружьё. Стиль говорит о том-то и о том-то. Эта фраза казана неспроста. И, знаете, это помогает куда лучше логики, хе-хе.
Вот дочитаю до конца и проверю...
Кстати, в кои-то веки у неё шпионская тема звучит хорошо — обычно она, на мой вкус, беспросветно уныла, впрочем, преступления страсти я вообще люблю куда как больше.
Кстати, о страсти. Слушаю также аудиодрамы "Белого креста" и понимаю, почему некоторые люди, с которыми я пересеклась в опере, оказались также людьми из этого фандома
. Потому что здесь очень похожая работа с эмоциями (вообще в аниме и, кажется, манге, есть кое-что от оперы — система амплуа и жанров, наличие определённых схем, ассоциируются у меня с таковой в опере, а не в кино, но я маловато знаю об этом, поэтому не уверена). Так вот, мне трудновато сформулировать и, возможно, получится совсем не то, что я хочу сказать, но попытаюсь: открытость эмоций, их транслирование слушателю как бы напрямую, прямо инъекцией в мозг — это, я считаю, одна из черт оперы. Опера — это самые сильные эмоции, выраженные самыми сильными средствами. Я сама визуал, но я также и немного театральный человек и с этого балкона мне видно, что музыка — сильнейшее средство воздействия. Она воздействует на физическом уровне. Текст действует совсем иначе, он сперва должен обработаться, чтобы перейти в эмоцию, а музыку даже не успеваешь осмыслить — а она уже начала свою разрушительную работу. Кстати, возможно, поэтому в опере зачастую так мало смысла. От неё прёт настолько, что должно быть не до того.
Так вот, возможно, аудидрама работает по тому же принципу, потому что она аудио-. Но, ИМХО, — и я смогу это проверить, когда доберусь до белокрестного аниме и манги, а пока могу судить только по фанфикам, — это системный подход создателей. Это нечто вроде веристской оперы, вернее, эдакое постмодерновое сочетание какой-нибудь барочной красивости с веризмом. Вся эта японская прекрасность с цветами, психологическими нюансами и отношениями, меланхолией и искусством легко переходит на крик, рык, лязг оружия и звуки разрубаемой плоти. А если вернуться к обнажению эмоций, то и веризм достигал своего почти такими же средствами
. Если же продолжать, то БК весьма пафосен, как пафосна может быть только опера — и это тот случай, когда жестокие убийства только-только полюбившихся персонажей и всякие ужасы совсем этому не противоречат. На самом деле, до этого надо додуматься, потому что мир-то всё-таки делится на физиков и лириков, и только некоторые произведения (и порой жанры) стоят одной ногой в Западном полушарии, а другой - в Восточном. Опера — на Гринвичском меридиане. Может быть, Моцарт тут будет хорошим примером, те же Козы, скажем. Столько грязи и подлости вы далеко не везде найдёте! И что же? Это прекрасное произведение, красивое до слёз. А, скажем, "Кармен"? Много эпатажа и трущобной правды (по тем временам, а, если правильно поставить, то и по нынешним), абсолютно дикая опера, но весь этот разврат, по моему глубокому убеждению, будит в душе очень правильные вещи, потому что "Кармен", как известно, о свободе.
Так вот и с БК. Много жестокостей и стоящие в глазах слёзы. По большому счёту, всему, что до сих пор происходило там, наиболее подходит определение "трогательно" (надеюсь, никто не думает, что это такое ругательство!). Можно растрогать нежным скрипичным соло, а можно рыданиями Сантуццы, от которых хочется стыдливо отвернуться (ну разве можно так на людях). Вот и тут похожее.
Надо больше аниме смотреть, понять, везёт ли мне просто на столь "Оперные" произведения или...
Вот дочитаю до конца и проверю...
Кстати, в кои-то веки у неё шпионская тема звучит хорошо — обычно она, на мой вкус, беспросветно уныла, впрочем, преступления страсти я вообще люблю куда как больше.
Кстати, о страсти. Слушаю также аудиодрамы "Белого креста" и понимаю, почему некоторые люди, с которыми я пересеклась в опере, оказались также людьми из этого фандома
. Потому что здесь очень похожая работа с эмоциями (вообще в аниме и, кажется, манге, есть кое-что от оперы — система амплуа и жанров, наличие определённых схем, ассоциируются у меня с таковой в опере, а не в кино, но я маловато знаю об этом, поэтому не уверена). Так вот, мне трудновато сформулировать и, возможно, получится совсем не то, что я хочу сказать, но попытаюсь: открытость эмоций, их транслирование слушателю как бы напрямую, прямо инъекцией в мозг — это, я считаю, одна из черт оперы. Опера — это самые сильные эмоции, выраженные самыми сильными средствами. Я сама визуал, но я также и немного театральный человек и с этого балкона мне видно, что музыка — сильнейшее средство воздействия. Она воздействует на физическом уровне. Текст действует совсем иначе, он сперва должен обработаться, чтобы перейти в эмоцию, а музыку даже не успеваешь осмыслить — а она уже начала свою разрушительную работу. Кстати, возможно, поэтому в опере зачастую так мало смысла. От неё прёт настолько, что должно быть не до того. Так вот, возможно, аудидрама работает по тому же принципу, потому что она аудио-. Но, ИМХО, — и я смогу это проверить, когда доберусь до белокрестного аниме и манги, а пока могу судить только по фанфикам, — это системный подход создателей. Это нечто вроде веристской оперы, вернее, эдакое постмодерновое сочетание какой-нибудь барочной красивости с веризмом. Вся эта японская прекрасность с цветами, психологическими нюансами и отношениями, меланхолией и искусством легко переходит на крик, рык, лязг оружия и звуки разрубаемой плоти. А если вернуться к обнажению эмоций, то и веризм достигал своего почти такими же средствами
. Если же продолжать, то БК весьма пафосен, как пафосна может быть только опера — и это тот случай, когда жестокие убийства только-только полюбившихся персонажей и всякие ужасы совсем этому не противоречат. На самом деле, до этого надо додуматься, потому что мир-то всё-таки делится на физиков и лириков, и только некоторые произведения (и порой жанры) стоят одной ногой в Западном полушарии, а другой - в Восточном. Опера — на Гринвичском меридиане. Может быть, Моцарт тут будет хорошим примером, те же Козы, скажем. Столько грязи и подлости вы далеко не везде найдёте! И что же? Это прекрасное произведение, красивое до слёз. А, скажем, "Кармен"? Много эпатажа и трущобной правды (по тем временам, а, если правильно поставить, то и по нынешним), абсолютно дикая опера, но весь этот разврат, по моему глубокому убеждению, будит в душе очень правильные вещи, потому что "Кармен", как известно, о свободе.Так вот и с БК. Много жестокостей и стоящие в глазах слёзы. По большому счёту, всему, что до сих пор происходило там, наиболее подходит определение "трогательно" (надеюсь, никто не думает, что это такое ругательство!). Можно растрогать нежным скрипичным соло, а можно рыданиями Сантуццы, от которых хочется стыдливо отвернуться (ну разве можно так на людях). Вот и тут похожее.
Надо больше аниме смотреть, понять, везёт ли мне просто на столь "Оперные" произведения или...
пятница, 23 августа 2013
21:02
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Не так давно был посмотрен "космический" Летучий Голландец из валлийской оперы с Тервелем в главной роли. Надо признаться, это один из самых странных спектаклей в моей жизни. Там было огромное количество вызывавшего восхищение - в первую очередь, конечно, артисты, - но в целом впечатление осталось какое-то жвательное, никакое. Как же так? Тервель - идеальный Голландец, сильный, злой, уничтожить может взглядом, не размазывающий сопли, но способный на сильные эмоции, а поёт прекрасно, голос ещё никуда не делся и льётся бальзамом в уши, сила, красота, всё при нём. Анналена Петерсен - очаровательная безумная Сента, и, да, да, я могу это повторить под присягой - меня не напрягало Сентино безумие совсем. Потому что в том мире, который выстроен режиссёром, она не сумасшедшая, разве что в смысле "высокое безумие". Она просто из другого мира. В ней есть одновременно что-то от диковатого зверька и от зачарованной принцессы. Она поёт. И при наличии сильного Голландца и сильной Сенты мы ещё имеем офигенного Даланда - настоящего капитана! весьма сурового, которого, однако, Голландец может смять только так, - Рулевого, вызвавшего у меня любовь на грани инфаркта, потому что он классно поёт и образ создаёт интересный, а также страшенного Эрика, отвратительного, как бомж, который достаточно иномирен, чтобы Сента с ним могла общаться, и которого ей слишком жаль, чтобы она имела силы его оттолкнуть. Скажите же, вкусно звучит? И все это в постапокалиптическом мире, где корабль Голландца плывёт в чёрном бескрайнем космосе,в одиночестве, страшнее которого не придумаешь, где девушки под руководством Мари плетут кабели, а мертвецы из проклятой команды - светящие скафандры. Что это могло бы быть! Это могла бы быть феерия! На каком-то этапе я, хватаясь за подлокотники кресла, кричал, что это же, чёрт побери, лучший Голландец из знакомых мне!
Ну и. Режик (Паунтни) очень быстро бросает всех наедине с видеопроекциями (видео-декорации остроумно придуманы, но что-то помимо них иногда нужно). Актёров растаскивают так, чтобы они пребывали в полном одиночестве и никак не взаимодействовали (самое лучшее взаимодействие было у Сенты с Эриком), что, может, и концептуально, но дико скучно, а актёры при всём старании не могут пересилить мизансцену - игра в одну калитку быстро становится бултыханием в собственном соку... Но хуже всего была сцена с хором морячков и явлением мертвецов - если в остальных моментах режик просто не мешает актёрам или малодушно бросает их, то тут он поставил какую-то порноту, о которой я и рассказывать не хочу. Но потом народ смыло, появились скафандры и это было хорошо весьма.
Так же запорот был и финал - героя и героиню просто развели в разные стороны, чтобы освободить сцену для очередной видюшки, которая в самом конце - минута из всего спектакля - в кои-то веки имела смысл (шлюз корабля открывается и мы видим Землю), но, если учесть выхолощенность всего, что было перед ней, всякий вкус у неё пропадает. Да, вода на космической станции дистиллирована. Но это не значит, что при переносе места и времени действия мы должны наслаждаться этим химическим вкусом почти весь спектакль! Разочарование тем глубже, чем сильнее были надежды и ярче отдельные восторги от отдельных актёрских удач. Короче, маятник, а не спектакль. Но, пожалуй, я бы рекомендовал его смотреть. При всей лаже (какая была беспомощная увертюра, Господи!) это наиболее адекватное визуальное воплощение Голландца из виденных мной. Это многое говорит о виденных мной Голландцах, да - но и об этом спектакле кое-что говорит.
Ну и. Режик (Паунтни) очень быстро бросает всех наедине с видеопроекциями (видео-декорации остроумно придуманы, но что-то помимо них иногда нужно). Актёров растаскивают так, чтобы они пребывали в полном одиночестве и никак не взаимодействовали (самое лучшее взаимодействие было у Сенты с Эриком), что, может, и концептуально, но дико скучно, а актёры при всём старании не могут пересилить мизансцену - игра в одну калитку быстро становится бултыханием в собственном соку... Но хуже всего была сцена с хором морячков и явлением мертвецов - если в остальных моментах режик просто не мешает актёрам или малодушно бросает их, то тут он поставил какую-то порноту, о которой я и рассказывать не хочу. Но потом народ смыло, появились скафандры и это было хорошо весьма.
Так же запорот был и финал - героя и героиню просто развели в разные стороны, чтобы освободить сцену для очередной видюшки, которая в самом конце - минута из всего спектакля - в кои-то веки имела смысл (шлюз корабля открывается и мы видим Землю), но, если учесть выхолощенность всего, что было перед ней, всякий вкус у неё пропадает. Да, вода на космической станции дистиллирована. Но это не значит, что при переносе места и времени действия мы должны наслаждаться этим химическим вкусом почти весь спектакль! Разочарование тем глубже, чем сильнее были надежды и ярче отдельные восторги от отдельных актёрских удач. Короче, маятник, а не спектакль. Но, пожалуй, я бы рекомендовал его смотреть. При всей лаже (какая была беспомощная увертюра, Господи!) это наиболее адекватное визуальное воплощение Голландца из виденных мной. Это многое говорит о виденных мной Голландцах, да - но и об этом спектакле кое-что говорит.
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Сегодня была в Штиглице (теперь каждый раз вспоминаю шутку-самосмейку "Никогда ещё Штиглиц не был так близок к провалу" ) и заходила в медпункт. Там совершенно прелестные тётеньки! Несмотря на то, что я пришла, когда они ели пиццу, и им даже пришлось прятать бутылку (!), они встретили меня очень дружелюбно и пообещали сделать две недостающие прививки . (Когда-то давно мне недоделали корь — не уверена, что недоделали, потому что нет данных, ну да почтенная публика, возможно, помнит приключения с сертификатом, — но, так или иначе, сделаю себе, вреда не будет!)))
***
Теперь сижу в кафе, — благословенная вещь вай-фай! — и должна рассказать страшилку о нём. Кормят вкусно, но в составе пиццы обозначены "СВ.ПОМИДОРЫ"!
В этой едальне кормят мощами.
Спасибо, конечно, что не останками Гудрун Петрушки
***
Смотрели вчера "Бурю" Адеса. Мой соратник считает, что это не музыка — ну да он по ту сторону баррикады, где Верди, а я вот вольно гуляю из лагеря в лагерь, поэтому мне музыкально показалось интересно. Особенно доставляет, конечно, партия Ариэля (сделайте мне не человека!), а Просперо — любовь моей жизни, потому что Кинлисайд. Ещё там офигеннейший Гонзало (дель Карло!) и очень хороший контра за Тринкуло — такое качественное сопрано, сплошное удовольствие.
Однако постановка очень мутная, и ощущение "сумбура вместо музыки" порой возникает. Кощунственно прозвучит, но у меня такое случалось после последнего "Голландца" — космооперы из Уэльса. Надо начинать подпевать что-нить вроде "Рулевой,в хату вахту брось", чтобы активизироваться и не уснуть от визуального ряда. Режиссура может, может портить музыку, это факт. Может, сейчас напишу про того Голландца.
***
А вчера была очередная годовщина битвы при Босворте.
) и заходила в медпункт. Там совершенно прелестные тётеньки! Несмотря на то, что я пришла, когда они ели пиццу, и им даже пришлось прятать бутылку (!), они встретили меня очень дружелюбно и пообещали сделать две недостающие прививки . (Когда-то давно мне недоделали корь — не уверена, что недоделали, потому что нет данных, ну да почтенная публика, возможно, помнит приключения с сертификатом, — но, так или иначе, сделаю себе, вреда не будет!)))***
Теперь сижу в кафе, — благословенная вещь вай-фай! — и должна рассказать страшилку о нём. Кормят вкусно, но в составе пиццы обозначены "СВ.ПОМИДОРЫ"!
В этой едальне кормят мощами.
Спасибо, конечно, что не останками Гудрун Петрушки
***
Смотрели вчера "Бурю" Адеса. Мой соратник считает, что это не музыка — ну да он по ту сторону баррикады, где Верди, а я вот вольно гуляю из лагеря в лагерь, поэтому мне музыкально показалось интересно. Особенно доставляет, конечно, партия Ариэля (сделайте мне не человека!), а Просперо — любовь моей жизни, потому что Кинлисайд. Ещё там офигеннейший Гонзало (дель Карло!) и очень хороший контра за Тринкуло — такое качественное сопрано, сплошное удовольствие.
Однако постановка очень мутная, и ощущение "сумбура вместо музыки" порой возникает. Кощунственно прозвучит, но у меня такое случалось после последнего "Голландца" — космооперы из Уэльса. Надо начинать подпевать что-нить вроде "Рулевой,
***
А вчера была очередная годовщина битвы при Босворте.
вторник, 20 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Я бы даже сказала, жениаль.
20.08.2013 в 13:06
Пишет Ash:"А все потому ..."
Однажды в германии 16-го века заезжий мастер меча вызывал на бой местного булочника. Тот не мог отказаться от поединка из-за своего положения в обществе, вышел на бой и зарубил к ебеням заезжего мастера меча. Прежде чем стать булочником он проходил 10 лет в ландскнехтах. На двойном жаловании.
А все потому что надо осторожнее выбирать объект для насмешек.
Однажды в италии 17-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного портного, тот не мог отказать от поединка из-за своего социального статуса, поэтому благодаря своим связям нанял 10-к местных бандитов, те подкараулили заезжего фехтовальщика на выходе из борделя, отпиздили и ограбили. Он провалялся в койке 3 недели и был вынужден уехать из города без гроша в кармане, потому что все что осталось после ограбления отдал врачу.
А все потому что прежде чем ссориться с человеком надо узнать кто у него друзья.
Однажды в германии 15-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой молодого художника, тот не мог отказаться от поединка. Вышел на бой и пырнул заезжего фехтуна мечом, а после поймал за вооруженную руку и бросил на землю оставив руку в захвате. Рана от меча зажила, но больше он уже не с кем не фехтует. Руку то в трех местах сломали, со смещениями.
А все потому что прежде чем затевать ссору узнай как звать твоего противника и над чем он работает. А то вдруг это Альбрехт Дюрер, который как раз составляет иллюстрации к учебнику фехтования и борьбы?
Однажды во франции 18-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного винодела, тот не мог отказаться от поединка и пошел за советом к мастеру фехтования которые держал зал неподалеку. Принес ему бочок отличного вина и рассказал о проблеме. Хуйня война, сказал маэстро фехтования, главное маневры. Я пойду погляжу на твоего противника. И сняв колет и поменяв тупую рапиру на острую, пошел искать заезжего фехтуна. Выцепил его в кабаке, затеял ссору, поединок и проткнул ему обе руки. Довольный вернулся в зал где его поджидал грустный винодел.
Не сссы, братуха сказал он ему, теперь этот мудак не сможет фехтовать, а если решится выйти на поединок то ты без проблем справишься с ним, просто сбивай его клинок в бок и коли его в корпус вот так. Пару часов винодел поупражнялся выполнять батман с уколом.а на след день узнал что заезжий фехтун уехал нахуй из города.
Но с тех пор маэстро фехтования бесплатно пил хорошее вино, а винодел 3 раза в неделю упражнялся в фехтовании.
А все потому что не грех спросить помощи у опытных друзей.
Однажды на Руси заезжий фехтовальщик вызвал на дуэль местного плотника. Тот не дослушал до конца и разбил заморскому гостю рожу кулаками.
А все потому что не в почете у нас были дуэли на мечах, зато кулаками в рожу совать умели.
Однажды в Польше заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного колбасника, тот не стал отказываться от поединка но по доброте душевной предложил гостю поужинать, подсыпал в колбасу отравы и тихонечко похоронил его за сараем.
А все потому что не все будут играть по придуманным тобой правилам.
Одного итальянского архитектора и художника 16-го века вызвал на бой заезжий фехтовальщик. Но как только узнал что задумал драться с самим Камилой Агриппой ахуел от собственной наглости, три раза извинился и уехал домой.
А все потому что полезно читать книги, иначе мог бы не узнать автора фехтбука.
(с) navaja-ru.livejournal.com/
URL записиОднажды в германии 16-го века заезжий мастер меча вызывал на бой местного булочника. Тот не мог отказаться от поединка из-за своего положения в обществе, вышел на бой и зарубил к ебеням заезжего мастера меча. Прежде чем стать булочником он проходил 10 лет в ландскнехтах. На двойном жаловании.
А все потому что надо осторожнее выбирать объект для насмешек.
Однажды в италии 17-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного портного, тот не мог отказать от поединка из-за своего социального статуса, поэтому благодаря своим связям нанял 10-к местных бандитов, те подкараулили заезжего фехтовальщика на выходе из борделя, отпиздили и ограбили. Он провалялся в койке 3 недели и был вынужден уехать из города без гроша в кармане, потому что все что осталось после ограбления отдал врачу.
А все потому что прежде чем ссориться с человеком надо узнать кто у него друзья.
Однажды в германии 15-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой молодого художника, тот не мог отказаться от поединка. Вышел на бой и пырнул заезжего фехтуна мечом, а после поймал за вооруженную руку и бросил на землю оставив руку в захвате. Рана от меча зажила, но больше он уже не с кем не фехтует. Руку то в трех местах сломали, со смещениями.
А все потому что прежде чем затевать ссору узнай как звать твоего противника и над чем он работает. А то вдруг это Альбрехт Дюрер, который как раз составляет иллюстрации к учебнику фехтования и борьбы?
Однажды во франции 18-го века заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного винодела, тот не мог отказаться от поединка и пошел за советом к мастеру фехтования которые держал зал неподалеку. Принес ему бочок отличного вина и рассказал о проблеме. Хуйня война, сказал маэстро фехтования, главное маневры. Я пойду погляжу на твоего противника. И сняв колет и поменяв тупую рапиру на острую, пошел искать заезжего фехтуна. Выцепил его в кабаке, затеял ссору, поединок и проткнул ему обе руки. Довольный вернулся в зал где его поджидал грустный винодел.
Не сссы, братуха сказал он ему, теперь этот мудак не сможет фехтовать, а если решится выйти на поединок то ты без проблем справишься с ним, просто сбивай его клинок в бок и коли его в корпус вот так. Пару часов винодел поупражнялся выполнять батман с уколом.а на след день узнал что заезжий фехтун уехал нахуй из города.
Но с тех пор маэстро фехтования бесплатно пил хорошее вино, а винодел 3 раза в неделю упражнялся в фехтовании.
А все потому что не грех спросить помощи у опытных друзей.
Однажды на Руси заезжий фехтовальщик вызвал на дуэль местного плотника. Тот не дослушал до конца и разбил заморскому гостю рожу кулаками.
А все потому что не в почете у нас были дуэли на мечах, зато кулаками в рожу совать умели.
Однажды в Польше заезжий фехтовальщик вызвал на бой местного колбасника, тот не стал отказываться от поединка но по доброте душевной предложил гостю поужинать, подсыпал в колбасу отравы и тихонечко похоронил его за сараем.
А все потому что не все будут играть по придуманным тобой правилам.
Одного итальянского архитектора и художника 16-го века вызвал на бой заезжий фехтовальщик. Но как только узнал что задумал драться с самим Камилой Агриппой ахуел от собственной наглости, три раза извинился и уехал домой.
А все потому что полезно читать книги, иначе мог бы не узнать автора фехтбука.
(с) navaja-ru.livejournal.com/
понедельник, 19 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Сейчас читаю пост Лотильда о руководствах по рисованию и об авторе книги Эндрю Лумиса "Обнажённая натура" вижу "...от классика графической и ИСЛАМСКОЙ иллюстрации". На самом деле, конечно, рекламной. Но это реально легко прочитать так! 
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Что мне не нравится в некоторых фэнтезЯх и что сразу делается признаком выдуманности мира — отсутствие у людей (или там эльфов) сказок о себе. О том, как создан мир и почему, а почему мы вот такие, а почему у людей два глаза — может, раньше было три? "Если спросите, откуда эти сказки и легенды" — человек хочет всё осмысливать, по моему скромному убеждению. Особенно ребёнок . Или человечество в детском возрасте. Даже отдельно взятый человек — хотя бы я — лет, скажем, пяти-семи придумывает целые миры и может выдать дюжину мифологий. У меня была страна. Моя подопечная, к которой я сейчас поеду — заговаривает ветер. Кстати, как раз мама подопечной рассказала про свою подругу детства, которая не — как в первом случае, — колдовала с кольцом и другими артефактами, а была Мамой Ветра. Если она шлёпала ветер, тот перестал хулиганить и начинал слушаться.
Человеку вообще свойственно мифологизировать всё вокруг. И чтобы при таком-то мышлении у людей не было рассказов сотворении мира? Да не смешите меня. А по какому принципу тогда сами авторы выдумывают свои миры? Да потому что голова не может не выдумывать. И ведь новые миры — дело факультативное, а свой-то родной мир освоить — дело святое. Может, я такой эпилептоид, конечно, не могу жить без смысла. Если мне не скажут, почему люди не летают, как птицы, я сама выдумаю причину. Может быть и так, что у меня слишком религиозное мышление (а, ИМХО, этого боятся иные авторы фэнтезЕй — эстетику католицизма (лучше которой ещё никто ничего не придумал) мы будем тащить, а религиозное сознание ни-ни). Но даже если душа по природе и не христианка, то она как минимум по природе верует и ищет смысла. Поэтому, извините, в народ без мифологии (и нравственной основы, без религии, ещё раз простите) я не верю. О нравственной основе и запретах хочется тоже сказать два слова, но применительно к Мартину все уже это сказали. Он живое доказательство того, что мир без религии и нравственного обоснуя однобок, потому что относиться к религиям можно как угодно, но того факта, что они есть, никто не отменит. Ну, а примеры миров без мифологий и приводить не буду.
. Или человечество в детском возрасте. Даже отдельно взятый человек — хотя бы я — лет, скажем, пяти-семи придумывает целые миры и может выдать дюжину мифологий. У меня была страна. Моя подопечная, к которой я сейчас поеду — заговаривает ветер. Кстати, как раз мама подопечной рассказала про свою подругу детства, которая не — как в первом случае, — колдовала с кольцом и другими артефактами, а была Мамой Ветра. Если она шлёпала ветер, тот перестал хулиганить и начинал слушаться.Человеку вообще свойственно мифологизировать всё вокруг. И чтобы при таком-то мышлении у людей не было рассказов сотворении мира? Да не смешите меня. А по какому принципу тогда сами авторы выдумывают свои миры? Да потому что голова не может не выдумывать. И ведь новые миры — дело факультативное, а свой-то родной мир освоить — дело святое. Может, я такой эпилептоид, конечно, не могу жить без смысла. Если мне не скажут, почему люди не летают, как птицы, я сама выдумаю причину. Может быть и так, что у меня слишком религиозное мышление (а, ИМХО, этого боятся иные авторы фэнтезЕй — эстетику католицизма (лучше которой ещё никто ничего не придумал) мы будем тащить, а религиозное сознание ни-ни). Но даже если душа по природе и не христианка, то она как минимум по природе верует и ищет смысла. Поэтому, извините, в народ без мифологии (и нравственной основы, без религии, ещё раз простите) я не верю. О нравственной основе и запретах хочется тоже сказать два слова, но применительно к Мартину все уже это сказали. Он живое доказательство того, что мир без религии и нравственного обоснуя однобок, потому что относиться к религиям можно как угодно, но того факта, что они есть, никто не отменит. Ну, а примеры миров без мифологий и приводить не буду.
суббота, 17 августа 2013
23:32
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
16:21
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Мне приснился сон, в котором я знакомлюсь с разными девушками, где-то мы встречаемся в культурных местах, но, главное, когда уже знакомая представляет меня новой — я прошу всех звать меня не по цивилу, а Кримхильдой, как мне нравится. Они очень изумляются и смеются, но я стою на своём. Во как. По-моему, это что-то значит .
.
пятница, 16 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Это, дорогие друзья, фанфик по Дону Карлосу. Метовским спектаклем с Аланьей, Кинлисайдом и ФФ навеян.
читать дальше
Метовским спектаклем с Аланьей, Кинлисайдом и ФФ навеян.читать дальше
17:48
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 15 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Интересно было бы сыграть в "Поворот винта" (по крайней мере, я уже столько насмотрелась его и наслушалась, что эмоции прямо-таки некуда девать))).
среда, 14 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Смотрю испанскую экранизацию "Поворота винта" и думаю, во-первых, об образе гувернантки — здесь она смертельно скучная и какая-то унылая, и все её улыбки жалкие, но в этом, возможно, есть свой цимес. Ведь гувернантка — Рассказчик, чем меньше будет у неё личности, тем лучше... в этом плане Гувернантка у Бриттена совсем до этого не дотягивает, вернее, ха-ха, перетягивает. Она как раз яркий персонаж, который, по крайней мере, отчасти создаёт эту реальность.
Во-вторых, в этой экранизации экономка — какой-то фем-Хопкинс! Внешне есть момент (широко посаженные глаза, лепка лица), но, главное, в плане фактуры: роскошная седина, обаятельная улыбка и Ну Очень Добрый Стальной Взгляд.
Во-вторых, в этой экранизации экономка — какой-то фем-Хопкинс!
Внешне есть момент (широко посаженные глаза, лепка лица), но, главное, в плане фактуры: роскошная седина, обаятельная улыбка и Ну Очень Добрый Стальной Взгляд.
08:48
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 13 августа 2013
23:55
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Вот всем (ну, или почти всем))) известны строки Николая Олейникова о "Страшно жить на этом свете, в нём отсутствует уют", а вот, оказывается, это стихотворение целиком — трагичнейшая история о любви.
Надклассовое послание (Влюбленному в Шурочку)
Генриху Левину по поводу влюбления
его в Шурочку Любарскую
Неприятно в океане
Почему-либо тонуть.
Рыбки плавают в кармане,
Впереди - неясен путь.
Так зачем же ты, несчастный,
В океан страстей попал,
Из-за Шурочки прекрасной
Быть собою перестал?!
Все равно надежды нету
На ответную струю,
Лучше сразу к пистолету
Устремить мечту свою
Есть печальные примеры -
Ты про них не забывай! -
Как любовные химеры
Привели в загробный край.
читать дальше
Надклассовое послание (Влюбленному в Шурочку)
Генриху Левину по поводу влюбления
его в Шурочку Любарскую
Неприятно в океане
Почему-либо тонуть.
Рыбки плавают в кармане,
Впереди - неясен путь.
Так зачем же ты, несчастный,
В океан страстей попал,
Из-за Шурочки прекрасной
Быть собою перестал?!
Все равно надежды нету
На ответную струю,
Лучше сразу к пистолету
Устремить мечту свою
Есть печальные примеры -
Ты про них не забывай! -
Как любовные химеры
Привели в загробный край.
читать дальше
воскресенье, 11 августа 2013
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Наконец-то закрыла гештальт - посмотрела "Поворот винта". Знала, и чётко было мне проговорено, что призраки у Бриттена взаправдашние, но до чего они - не просто настоящие - реальные, осязаемые! В постановке Бонди это усугублено ещё и тем, что до них можно дотронуться, да и сами собой они, скорее, нежить - у Квинта проломлена голова, а мисс Джессел вылезла из озера. Более того, у Бонди ещё и шаржированны. Они порой смешные! Они сидят за столом со стопочками в начале второго акта. ИМХО, это не совсем правильно (потому что у меня на шее бантик после того, как я наслушалась неимоверно красивых рулад Квинта: "Мааааайлс!" (напомнивших, простите, столь же потустороннее "Кристин!")). Теперь меня от души занимает вопрос, кто в этом "виноват" - Бонди или сам Бриттен. Думаю на первого, потому что музыка второго слишком сказочна 
. Музыка, впрочем... саундтрек к триллеру. В том плане, что на это надо сочетать с картинкой, а не просто слушать.
Про сам спектакль хочу написать подробно.
. Музыка, впрочем... саундтрек к триллеру. В том плане, что на это надо сочетать с картинкой, а не просто слушать.Про сам спектакль хочу написать подробно.