Жижек

"Неудивительно, что сегодня люди предпочитают Далай-ламу Папе. Даже те, кто почитают моральную позицию Папы, обычно оговаривают то, что папа остается, тем не менее, безнадежно старомодным, средневековым, связанным старыми догмами, не отвечающим требованиям новых времен. Как можно сегодня игнорировать проблемы контрацепции, разводов, абортов? Разве они не являются сегодня фактами нашей жизни? Как папа может отрицать право на аборт даже для той монахини, которая забеременела в результате изнасилования, как папа относился к случаям изнасилования монахинь во время войны в Боснии? Разве не ясно, что даже тот, кто принципиально выступает против абортов, в таком чрезвычайном случае должен поступиться принципами и согласиться на компромисс? То, с чем мы сейчас столкнулись, является образцовым примером сегодняшней идеологии «реализма»: мы живем в эру конца больших идеологических проектов, давайте же будем реалистами, давайте отбросим незрелые утопические иллюзии - нет больше мечты о государстве всеобщего благоденствия, нужно согласиться с глобальным рынком… Теперь понятно, почему Далай-лама гораздо более подходит нашему терпимому постмодернистскому времени. Он демонстрирует перед нами добрый спиритуализм без каких-либо определенных обязательств. Всякий, даже наиболее декадентская голливудская звезда, может следовать за ним, одновременно продолжая сорить деньгами и ведя беспорядочный образ жизни".

@темы: цитата, религия

---

=)

"Иной раз теряешь меру, когда говоришь о себе, сеньор"

Это Хозе меримешный.

@темы: цитата, литература, быка за рога

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Читаю "Гения места" и думаю о том, что Вагнер таки первая субкультура. То есть всем известно, что в Вагнере много вещей помимо музыки, чтобы не сказать важнее музыки. Это как готы))). Но до него такого, по-моему, не было.
Или было?

@темы: музыка

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Бедному Тиму Роту часто везёт выслушивать ключевые монологи в фильме:

@темы: кино

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Аааа, люди, кто слушал "Девушку с Запада" — мой персонаж на Меррольд без пяти минут Рэнс *__*. Причём из конкретной постановки, конечно. Смотрю и роняю челюсть.

@темы: театр, тысяча завязок доктора Мабузе

---

Сейчас было волшебство. Хочу переложить билеты из сумки в специальную папочку, а их нет. Пететряхиваю сумку, вытаскиваю всё - нет. Проверяю другую сумку, нет. Проверяю бумаги - вдруг уже переложила. Нет. Ужас! Возвращаюсь к сумке, открываю первое отделение, второе, третье, снова первое - они там! Что за белый кролик.

Возможно, дело в том, что у нас в туалете появилась Белая Рука Сарумана. Надутая хирургическая перчатка лежит на трубе под потолком так, чтобы благословлять всех входящих.

@темы: зарисовка, море позитива, хоровод Манаимский

---

Уже второй раз, делая мне с сокурсницами упрёк в том, что мы слишком громко разговариваем, сердитые пожилые женщины говорят: "Шумите, блаблабла, кому это нужно". Какое странное мышление. То есть наши разговоры и смех должны быть нужны кому-то, кроме нас, а если они не нужны данной сердитой пожилой женщине, они теряют ценность. Ню-ню.

Моя мама как-то шутила, что Diablo Swing Orchestra — это такой Акунин в музыке, т.е. сплошная стилизация. А я теперь думаю, что D.S.O. — это Тарантино.


Прослушать или скачать A Tap Dancers Dilemma бесплатно на Простоплеер

Песню про Холлоуфилд я ведь вешал?

@темы: кино, музыка, литература, хоровод Манаимский

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Смотрю "Криминальное чтиво". Чертовски настраивает на рельнский лад

@темы: кино, доктор Мабузе игрок

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Virgin Suicides

На днях прочёл роман Евгенидиса и посмотрела фильм Копполы по нему. Кто-то говорил мне, что-де кино ничего так, "всё понятно". Про роман, в принципе, можно сказать обратно: что совсем ничего не понятно.

Это уравнение с двумя неизвестными - кто рассказчик, неизвестно, что с героями, непонятно. Рассказ ведётся от лица неких "мы", - мальчишек, живущих по соседству с главными героинями, которые повествуют о событиях своей юности, уже будучи толстыми и лысыми. Эко в "Заметках на полях "Имени розы" останавливался на том, как он упрятал фигуру рассказчика куда подальше и отфильтровал голос Адсона через сто пятьдесят фильтров. Здесь в своём роде не хуже: фигура рассказчика размножена, обезличена и смазана, с голоса этих мальчишек поют те, кого они интервьюируют - очевидцы и участники событий, знакомые и соседи девочек. Одним словом, звучит эдакий хор прерывающих друг друга персонажей, каждый из которых пытается оправдаться, что-то прибавить, объяснить, а голоса самих героинь почти не слышны в этом шуме.

Собственно, что касается героинь, то они чуть больше, чем наполовину, являют собой подростковую мечту рассказчиков, освещённую, к тому же, мягким светом ностальгии. Что они сами думают и чувствуют, не известно, да, по сути, никому и не интересно. Если говорить попросту и вкратце, то в семье было пять девочек, младшая, тринадцатилетняя, покончила с собой (со второй попытки), и родители начинают всё более ужесточать меры по отношению к остальным дочерям, погодкам от 14-ти до 17-ти, в конечном итоге запирают их в доме, и вся семейка постепенно деградирует и гниёт. Мальчики пытаются установить связь с девочками и даже подготавливают побег (насколько в реальности, насколько в мечтах?), но, когда приходят за пленницами, обнаруживают, что одна повесилась, другая задохнулась угарным газом в машине, третья сунула голову в духовку, а четвёртая наглоталась таблеток. Одна из девочек, - с духовкой, - выживает, её через две недели выпускают из больницы, она возвращается к родителям и спустя недолгое время тоже наедается снотворного. Собственно с того, как санитары несутся на последнее самоубийство, и начинается роман. И всю дорогу нас преследуют спойлеры и воспоминания о том, что будет, так что за каждым поворотом мы ждём петли, таблеток или бритвы.

Но причина самоубийств рассказчиками не проговорена. Никто не понимает, в чём проблема, и только София Коппола открывает тайну века, пафосно провозглашая вину родителей и их жестокое обращение с дочерьми. При этом как можно более смягчая их, родителей, поведение, убирая странности и ужасности. И папа, и растяпа-психиатр теряются под тухлым взглядом девочек, обвиняющих взрослых неизвестно в чём. Мальчики проговаривают слова о "жестоких родителях", звучащие пошло, скучно и неправдоподобно. В целом фильм мутный, бессмысленный, и подавляющее большинство сцен происходит совершенно непонятно зачем, и всем героям смертельно скучно. Роман же пытается создать волшебную реальность почти что в духе Маркеса - чтобы каждое воспоминание казалось значительным, было событием, каждая деталь удивляла, как будто газон или поливалку мы увидели впервые. И при этом эта радужная плёнка покрывает зловонную, гниющую лужу, в которой плавает дохлая мошкара - бездну смерти и разложения, в которую проваливается не только семейство Лисбонов, но и весь город следом. Не могу сказать, что Евгенидису всегда удавалось сохранять динамику и вызывать мой интерес как читателя - иногда казалось, что всё равно, на каком месте ставить финальную точку, - но эта омагиченность и это гниение ему удались. И, несмотря на то, что текст - почти непрерывный поток воспоминаний и рассказов, динамика сохранялась почти постоянно. Словом, при некоторой мутности - качественная книжка. И тяжёлая именно этим непониманием и постепенным распадом мира, причём без апокалиптического трубного гласа, не как в "Сто лет одиночества", когда Макондо смывает с земли,- город Евгенидиса тихо, незаметно проваливается в болото, а никто не понимает, куда "Титаник" плывёт (с), и не особо заморачивается по этому поводу. Как никого не беспокоило исчезновение девочек из школы, то, что они заперты в доме, неизвестно что едят, никого не беспокоит то, что в семье дети один за другим кончают с собой. И мальчики, чей интерес к ним вроде бы наиболее высок, говорят в финале с обидой: мы их любили, а они оттолкнули нас. Одному не сказать, а другим не понять, остаётся застыть и молчать.

Возможно, в этом и заключалась цель - чтобы нам всё было понятно, слишком понятно, а абсолютному большинству героев - нет, и нам остаётся только грызть ногти, видя, как девочек убивают, а никто и не сечёт. А поверх всего этого звучит и нотка взрослой иронии: какие могут быть проблемы у благоустроенны американских детей? "Если хотят проблем, пусть поезжают в Бангладеш". Конечно, Коппола не могла вставить эту фразу в сценарий, у неё же несчастные детки и нехорошие родители, все сглаженные и лишённые какой-либо настоящей остроты, так что действительно возникает желание послать их всех в Бангладеш. Но, если всерьёз, то и эта позиция не авторская - девушки, которых морят голодом родители, не такая уж высосанная из пальца проблема. В целом сам автор молчит по поводу того, что он думает на самом деле по этому поводу. Его роман в этом плане - почти пьеса, где слышны только голоса героев. Но у Евгенидиса нет нужды что-либо объяснять, тогда как Копполе приходится развешивать ярлыки, иначе все покажутся одинаковыми. Заглажено всё.

Заглажена и та магия, о которой я упоминал в начале, та почти мистика, которой много у Евгенидиса. В контексте этого меня не удивляет, что девочки Лисбон - католички, что иконки Девы Марии постоянно фигурируют в довольно мрачной мизансцене окровавленной ванной, а за спиной Люкс её случайные любовники видят гигантские крылья. Да и смыслы, вложенные в названия, лучше передаются, на мой взгляд, не словом "девственницы", а словом "девы". Здесь прослеживается ещё множество ложных идей романа, - а, может, и не ложных, согласиться можно с любой, ни одна не навязана. С ярлыками-то оно, конечно, проще, чем так. В какой-то момент от обилия бессмысленных объяснений и ассоциаций устаёшь, хочется уже конкретного разъяснения всех мотиваций, какого-то разоблачения, но кто ж его, кроме Копполы, даст. Никто не может объяснить причины самоубийства, тем более когда тело падает на соседскую ограду.

@темы: кино, литература

---

Достижение разблокировано: прогулялась по Эрмитажу босиком.

Другое достижение: назвала сокурсника идиотом, потому что он меня достал.

Другое достижение: вечеряю с однокурсницами.

@темы: хоровод Манаимский

---

Юноша, а не девушка

15.10.2013 в 11:06

Пишет  scaryspice:

Красота с утра

This astonishing sculpture forms part of Barcelona’s Poblenou Cemetery. The Kiss of Death (El Petó de la Mort in Catalan and El beso de la muerte in Spanish) dates back to 1930.
отсюда

@темы: картинки, кусок искусства

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Смотрю бибисишного "Гамлета" с Теннантом. Одно слово: вау.

@темы: кино, Шекспир