Поздравьте меня с днём святого Валентина, что ли... Да нет, не в смысле всех влюблённых, а просто в смысле праздника - розовый красный день календаря, как-никак. Меж тем, я его буду встречать в паспортном столе и, если повезёт, в электричке... Про электричку-то я знала с самого начала, но не про стол... Так что нагло буду пользоваться поводом содрать свою порцию позитиффа с друзей и знакомых

@темы: личное, море позитива, бред

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Монумент в Тульне

Я опять наткнулась на Америку . А именно на монумент в Тульне, посвящённый одному из эпизодов Песни о Нибелунгах, - пишут, что это приезд Кримхильды к гуннам, да это и было как раз в Тульне, но свора королевы меня удивляет - кто эти типы? Не вижу среди них Рюдигера! А Этцель - чисто Добрыня Никитич Но, главное, сама Кримхильда очень хороша и, я бы сказала, идеологически верна

www.nogin.at/ru/large.html - здесь со всех сторон и фрагментами в виде слайд-шоу, но я повесила картинки и тут:

общий вид

огонь, вода и спецэффекты

собственно, Кримхильда и её шайка

А это Этцель такой

Смострячили это дело в 2005-м году. Оказывается, хорошие скульпторы не перевелись.

@темы: картинки, Нибелунги

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Гретхен за прялкой edited

...Вешала я тут исполнение, интересное тем, что оно под орган, но  canto_et_spero мне прислала такое - и я устыдилась своей ссыли Когда немного успокоюсь после Малера и если не усну - пойду рыть ещё хорошие исполнения. И да, песня почему-то пришлась ну очень в тему...

@темы: музыка

---

Пришёл мне подарок из музея Венской оперы

Живой классик, однако. В Зале славы висит Причём в какой роли! Мне неимоверно доставило.

@темы: картинки, Тоска, театр, РР

---

Осенило, осенило! =)

Кстати, в связи с той же темой "Девушки и Смерти", но уже про "Тоску". Вспоминала я разные мизансцены из второго акта, и неожиданно поразилась тому, что Скарпиа говорит Флории: "H'odi... i tamburi...". Во-первых. Какие барабаны, когда Марио должны казнить не в палаццо, а в замке Святого Ангела? Более того, на казнь никого не ведут ещё - Каварадосси здесь нет, а Анджелотти так и не был арестован. Откуда вообще взялись эти барабаны?!
Во-вторых. Скарпиа спрашивает "Слышишь?" - и тогда, словно по его сигналу, начинают звучать барабаны. Он не просто опять обманул Тоску - тут что-то покруче...

@темы: Тоска, театр, музыка

---

Девушка и Смерть - 3

Интересно эта тема подаётся у Рэя Брэдбери. Дело даже не только в подтрунивании над шаблоном - "деве" девяносто лет, а Смерть " в черной одежде, с белым-белым лицом" предстаёт смуглым юношей в неестественно белом костюме (в свою очередь, рассказ Брэдбери простебал очаровательный комикс "Смерть и дева", тоже на нашу тематику, которому смело можно отдать титул самого позитивного произведения на этот сюжет). Дело в том, как мотивируется сам приход смерти. Старушка говорит об этом в духе песни, сказки или пословицы (в таком ключе выстроена и вся сказка):
"Если я выйду, ты схватишь меня и упрячешь в холодок, в тёмный уголок, под дерновое одеяльце".

Эту метафору укладывания в могилу Смерть понимает абсолютно буквально:
"Милая девушка, я хочу спать с тобой".

И процесс умирания - да ведь это вообще свойственно нашему мотиву! - подаётся не как кара или месть, как на тех же "Плясках Смерти", а как овладение. И судьба трупа - не стать "пищей волков" (как в скандинавских сагах) и не разлагаться (как трактовало Средневековье после великой чумы: "Ты станешь гниющим трупом. Почему ты раздут от гордыни?"), а соединиться с персонифицированной Смертью в жутковатом подобии любовного акта. В случае Рэя Бредбери можно говорить даже о брачном союзе, о чём-то священном - Смерти возвращается её святость. Она (вернее, он) должна прийти, и должна победить, и тогда человек поймёт свою суть. В макабрических плясках этот брачный союз подавался как садистское насилие; в скелетах, оттаскивающих монашенок от алтарей и сгребающих деньги со стола купца, есть что-то ландскнехтское, разбойничье. Изнасилование в такой образ Смерти вписывается как нельзя лучше.
Кстати, на стыке этих двух схем и находится умыкание невесты-Персефоны в Аид - только здесь никого возвращения нет и быть не может.

@темы: история, литература

---

Продолжение макабрических плясок

Отдельно - тема играющей Смерти. Про связь дьявола с музыкой в изобразительном искусстве все знают, а Смерть как-то странно примыкает к этому... (Если уж вспомнила дьявола - мне дико хочется найти повод запостить "Рыцаря, дьявола и смерть", но пока не могу его найти ) И подумать о Смерти и музыке что-то хочется. Нарою материал - наверное, напишу.

что такого зловещего в скрипке, что смерть так часто изображают с ней?

но на волынке она тоже умеет играть

@темы: картинки, история

---

А вай бы и нот...

Раз ф-лента балуется


Получи свой Валентинр

Никогда не любила этот праздник - не только в силу его тошнотности, но, главное: на том, что кто-то хочет кому-то сказать приятное, зарабатывает некто третий. Но тут, кажется, никто на мне не заработает . Да и вообще, пора придумать более положительную ассоциацию с праздником, чем бойня в день в святого Валентина и школьные ужосы. Буду отныне радоваться всем красным дням календаря.

@темы: личное, бред

---

Девушка и Смерть - 2

Я уже как-то писала об этом мотиве, но в полутора словах, а теперь мне захотелось немного помедитировать над темой.



То, что сюжет «Девушки и Смерти» произошёл от

«Danse macabre»,

«Danse macabre»,





не вызывает сомнений. Собственно, это и есть более детальная проработка одного из эпизодов шествия или хоровода – скелеты тащат за собой рыцаря, ростовщика, монаха, крестьянина, и пр., и пр., и в том числе юную девушку, долженствующую показать, что смерть не разбирает, молода жертва или стара, красива или уродлива (часто с Девушкой соседствуют юноша, ребёнок, хромой калека).
В искусстве Северного Возрождения Смерть – «великий отсутствующий» Средневековья, – предстает торжествующей победительницей несчастного человеческого рода. Все эти бесчисленные «Триумфы Смерти», где она занимает на троне судии место Христа… Впрочем, не буду рассказывать общеизвестные вещи, чтобы не прослыть занудой.
Лучше скажу два слова о взаимоотношениях человека со Смертью как персонажем.
В русском языке она – женщина. Поэтому, когда она приходит за человеком, это может подаваться как свадьба. Например, в «Чёрном вороне»:
«Полети на ту сторонку, скажи любушке моей –
Ей, скажи, она свободна: я женился на другой.
Калина стрела венчала нас средь битвы роковой…
Видишь, смерть моя приходит!»
(Кстати, как ярко здесь появление смерти – «чёрный ворон, я не твой», дальше про женитьбу на другой, и вдруг – как будто невеста откидывает фату, а под ней череп…)
Смерть здесь – счастливая соперница земной женщины. Не знаю, какого рода смерть в датском языке, но мизансцена чем-то напоминает сказку о Снежной королеве, забравшей Кая у Герды, – только здесь борьба Любви и Смерти заканчивается со счётом 1:0 в пользу Любви. Пример такой борьбы я видела когда-то давно (мне было лет пять, не больше) в книжке, кажется, пьес для театра марионеток – я бы не стала приводить такой смутный пример, но уж очень меня впечатлила ситуация: Смерть тащит героя за руку в преисподнюю, а возлюбленная вцепилась в другую его руку и не отпускает, и ни та, ни другая не могут взять верх... Поэтому они часто составляют пару, оказываясь сёстрами, нечто вроде «две странницы вечных, Любовь и Разлука», так же, как они являются братьями в греческой мифологии (но о Смерти мужского рода ниже).
Из-за того, что в литературе Любовь иногда, вразрез с жизнью, побеждает, Смерть может оказываться завистницей, несчастливой соперницей – примерно в таком ключе она подаётся Горьким в его сказке (которая так лично меня раздражает). Там, правда, она, очарованная Любовью, следует за ней повсюду.
Близость Эроса и Танатоса – общее место, в какую область искусства и науки ни плюнь. И некоторый отпечаток этой неисчерпаемой темы лежит и на нашем мотиве. Однако здесь – так как речь идёт о Северном Возрождении, – эти две силы по определению не равны. Смерть побеждает всё. В «Плясках», например, у Гольбейна-младшего, она грубо тащит за подол сутаны молящегося монаха, выбивает меч из рук рыцаря и сгребает деньги со стола купца, который – какая ирония, – возмущённо кричит и машет руками: грабят! Отсюда уже недалеко до эротической окраски встречи Смерти с девушкой – ведь она отнимает у человека всё самое ценное, а что самое ценное у девушки, как не её красота и невинность?
Поэтому там, где Смерть мужского рода – она предстаёт как насильник и даже счастливый соперник. У Шекспира в «Ромео и Джульетте»: «…shall I believe / That unsubstantial death is amorous, / And that the lean abhorred monster keeps /Thee here in dark to be his paramour?» (в переводе Щепкиной-Куперник: «Можно думать, / Что смерть бесплотная в тебя влюбилась, / Что страшное чудовище здесь прячет / Во мраке, как любовницу, тебя!» – обратите внимание, что сотворил с образом женский род слова «смерть» в русском языке!).
Итак, со Смертью более-менее понятно. Однако, что же Девушка? Наш мотив от «Плясок» отличает, в том числе, и её поведение – часто это не испуганная жертва, а именно что любовница, или и то, и другое вместе.
Эпоха, породившая «Молот ведьм» и помешанная на демономании, «завязывании узелков» и инкубате, легко могла додуматься до образа молодой женщины в объятиях скелета – ведь зачастую, от Мануэля до

Мунка

Мунка



, мизансцена именно такая. Дочь Евы, едва ли не ведьма по определению, от ненасытимой похоти готова отдаться даже дьяволу – у Гуно сцена Мефистофеля и Марты выглядит забавно, но если попытаться представить это всерьёз? – и даже смерть с косой встречает как потенциального любовника. (На этом месте мне вспомнилась Анжела Георгиу в роли Тоски.)
Так это происходит, например, у

Мануэля

Мануэля



– непристойные домогательства Смерти встречаются героиней вполне благосклонно, да как…
И сцена «поцелуя Смерти» отдаёт то садо-мазохизмом, то почти некрофилией. Memento mori уехало куда-то совсем не туда, а идея, что невозможно сопротивляться собственной кончине, выглядит совершенно иначе: Девушка не может противиться Смерти во всех смыслах этого слова, а Смерть-судия, Смерть-мститель, Смерть – уравнитель всех сословий, против которой бессильны оружие, деньги и даже молитвы, оказывается, ещё и неотразимо привлекателен. Образ же смертоносного поцелуя пустил глубокие корни: укус вампира (кстати, современный вампир больше похож на инкуба, чем на нормального упыря, так что основы ночного визита графа Дракулы к Люси Вестенр, возможно, стоит поискать в нашем мотиве), поцелуй дементора и, что особенно интересно – «поцелуй Луны» как эвфемизм казни в «Турандот» и, разумеется, «bacio di Tosca», являющийся прямой причиной гибели Скарпиа. Кстати, у Пуччини этот поцелуй отдают женские персонажи, и смерть у Пуччини, т.о. – всё-таки женщина, возможно, потому что по-итальянски она женского рода, да и любовь там уж слишком сильно связана со смертью. Поэтому Скарпиа, при всей своей демоничности и опасности, всё же сомнительный носитель смертоносного начала; по крайней мере, не всё однозначно, и стоит об этом подумать.
Почему эта тема пришлась по душе Мунку и занимала Пуччини – можно понять. Мне вообще нравится идея о внутренней близости XX века и XVI-XVII – эпохи охоты, Реформации, невротического изживания травмы великой чумной пандемии и прочих болезненных явлений. И всесильная, притягивающая Смерть, с которой одни не в силах, а другие и не желают бороться.

@темы: картинки, история, литература

---

Хм...

You are The Hermit

Prudence, Caution, Deliberation.

The Hermit points to all things hidden, such as knowledge and inspiration,hidden enemies. The illumination is from within, and retirement from participation in current events.

The Hermit is a card of introspection, analysis and, well, virginity. You do not desire to socialize; the card indicates, instead, a desire for peace and solitude. You prefer to take the time to think, organize, ruminate, take stock. There may be feelings of frustration and discontent but these feelings eventually lead to enlightenment, illumination, clarity.

The Hermit represents a wise, inspirational person, friend, teacher, therapist. This a person who can shine a light on things that were previously mysterious and confusing.

What Tarot Card are You?
Take the Test to Find Out.

@темы: тест, личное

---

Сейчас звонит мне мама... Ещё вчера она посмотрела на меня, подсчитывающую, насколько я похудела, и сказала: "Вот так начинается анорексия". И вот теперь она спрашивает: "Ты чем-нибудь позавтракала?". И что симптоматичное - мне послышалось: "Ты чем-нибудь пожертвовала?". 0_о

@темы: личное, море позитива, бред

---

Мне переустановили винду. Я потеряла нафиг все закладки, - ролики с трубы, текст Тидрексаги, текст "Hostiis anticuus", "Толкование волшебных сказок по Юнгу" и прочая, и прочая, и прочая... С одной стороны, жаль, а с другой - такое удовольствие! И от обновлённых, не тормозящих программ, и от свежескачанной по такому случаю аськи, - но, главное, свобода от груза прошлого!
А нужное всё я и так найду.

@темы: личное, море позитива

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ещё один хихикательный тест не без доли правды.


Представьте себе ситуацию: вы находитесь дома в одиночестве, и тут ОДНОВРЕМЕННО:
-Зазвонил телефон!
-Заплакал ребенок!
-Прорвало кран и вода вот-вот потечет на пол!
-Полил грязный дождь, а на балконе сохнет ваше белье!
-Звонок в дверь!
Опишите ваши действия последовательно: что сделаете в первую очередь, что - во вторую и так далее.

об чём это

Авторы говорят :
Этот тест - на приоритеты.
Первое в списке - это главная для Вас (по крайней мере, на данный момент) сфера жизни.
Ребенок - это семья
Вода - деньги
Телефон - работа
Дверь - друзья, знакомые
Белье - секс


Я, естественно, первым делом побежала открывать дверь! Кстати, реально так бы сделала - не могу выносить, когда кто-то названивает, а я не иду открывать. Телефон и ребёнок оказались где-то в арьергарде - ну и пускай дитё вопит... С бельём вышло круче - я бы попросила помочь мне его снять того, кто ко мне пришёл Предприимчивость...
Но на самом деле здесь, конечно, сильный элемент лажи, не говоря даже о том, что никакой нормальный человек не бросится за бельём, когда сорвало кран. Например, моя мама начала спрашивать, какого возраста ребёнок и пр.

@темы: тест, личное, море позитива

---

...и моя положенная порция странности на сегодня

Ночь, нож, три кастета Пять часов утра, спящий дом, подвисающий ноутбук. Кримхильда сидит на ю-тубе и умирает по Генделю:

под катом порция прекрасного

(Спасибо  canto_et_spero за такой подарок!)

В итоге мне приснился любопытный сон: что я читаю книжку, оформлением до боли напоминающую сказки в издании "Детгиза" (в детстве я считала, что это издание как-то связано с герцогами Гизами, кстати), но на обложке написано "Арии Родриго ди Позы". И какие-то арии то ли из разных опер, то ли из разных редакций "Карлоса". И последней в оглавлении стоит некая "окончательная редакция Верди", где в списке номеров после дуэта с Карлосом стоит "Песня о фате" - причём почему-то "Песня-маска о фате", не знаю, что за жанр такой - как выяснилось, на самом деле это дуэт Родриго и Эболи! Как много нам открытий чудных.

@темы: сон, музыка, личное, бред

---

Сонет Никколо Макиавелли

Когда знаешь, что это писал Флорентийский Секретарь - это особенно умилительно. Но здесь особенно интересно, что через некоторую ходульность сонета проглядывает узнаваемый Макиавелли. Эта тема "Когда б я мог вам верить"... Финальная строка меня заставила задуматься.

“Когда бы миг не думать мне о вас,
Я этот миг благословлял бы годы.
Сердечной бы не ведал я невзгоды,
Когда бы вас признанием потряс.

Когда бы я, невольник ваших глаз,
Мог верить вам, я б не желал свободы,
И в этом роща верит мне, чьи своды
Внимали жалобам моим не раз.

Мы говорим: “Конец”, – теряя сына,
Богатство, трон, смотря былому вслед.
Всему бывает в свой черед кончина.

Увы, зачем родился я на свет!
Мне только плакать – вы тому причина,
И нет слезам конца, и веры нет”.

Люблю Макиавелли за эту смесь цинизма и самого что ни на есть идеализма. Люди - сволочи, правители - в лучшем случае помеси львов с лисицами, но Италия будет свободной! И при всём этом он всегда знает, о чём говорит: не теоретик, а практик. Поэтому веришь ему и в циничном, и в идеальном (хотя, лучше сказать - и в горькой правде жизни, и в высоких оправданиях ).

@темы: история, стихи, литература