00:27 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

23:49

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Вот! Я уставилась в экран ноута и подумала: "Мне нужна психологическая поддержка". И тут ко мне пришёл Мендельсон: www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v... :)
(если это, конечно, можно так назвать... Он пришёл не ко мне, да и не совсем пришёл, но я его присвою... Если я не разобью чувство, возникшее от этой музыки, я спасу себя хотя бы на этот вечер.)

@темы: музыка, личное

22:06 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
20.04.2012 в 11:31
Пишет  EvaDrasen:

Павел Татарников к Шеспиру
Очередные иллюстрации к Шекспиру, но ведь их много не бывает? Эти - чудесные, по-моему.


+++


URL записи

@темы: картинки, Шекспир

10:03

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Дома порадовалась душой на Раммштайнов. Как-то мне их не хватало последнее время :)
Ich will - так и вовсе самая актуальная песня месяца.
читать дальше

А эта из новеньких - меня неимоверно радует:


Listen or download Rammstein Waidmanns Heil for free on Prostopleer

(Но, признаться, я недоумеваю, почему Waidmann через "а" :upset: . Он же в принципе Weidmann, разве нет? Или это какие-то свойственные Линдеманну игрища со словами и линдеманнизмы? :) )

@темы: музыка

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Я как-то высказывала эту мысль, но точно не здесь :) . Хочу зафиксировать.
В "Мастере и Маргарите" главврача психбольницы зовут Стравинским; когда я отслушала "Похождения повесы" того Стравинского, который композитор, я как-то стразу это вспомнила - действие-то оперы заканчивается в сумасшедшем доме. А если учесть Берлиоза с его отрубленной головой - то с Булгакова сталось бы сделать Стравинского главой Бедлама. А образ Тома Рейкуэлла явно перекликается с образом Иванушки Бездомного; оба самоуверенных юнца лишились разума, не выдержав столкновения с дьявольскими силами.
Но самое интересное в этой истории то, что премьера оперы состоялась в 1951-м году. Тут уж даже дело не в том, что в Венеции, а в том, что через 11 лет после смерти Булгакова. Ну, и выходит, что М.А. разместил в своём романе аллюзию на несуществующую оперу. И что-то мне думается, что это с него тоже сталось бы.

@темы: музыка, литература

13:58 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Продолжаю читать "Берсерка" и поражаюсь не только рисовке, но и всяческим аллюзиям; ну, Босх
очень узнаваем, но ещё я увидала там явного Жака Калло.

"Дерево повешенных" из серии "Бедствия войны". (Эх, качество не очень...)
читать дальше

Для сравнения:
читать дальше

Один из многочисленных гротескных калек Калло:
читать дальше

Для сравнения:
читать дальше

Вот этим двум вещам я не нашла соответствия сходу, но пейзажик вполне узнаваемый, а этого скрипача я просто нежно люблю, безо всяких "Берсерков" :)
читать дальше

@темы: картинки

22:32 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

22:01

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Смотрю одно хорошее аниме, "Х", подарок  Arashi-opera, и поражаюсь - несмотря на обилие разнообразных персонажей, в том числе лиц жизнерадостных и сильных духом, всего из-за трёх человек возникает ощущение, что в кине хикикомори на хикикомори сидит и хикикоморей погоняет :) . Особенно раздражает главный герой, который свою, как-никак, положительность ;) прикрывает ну очень качественно... И чем больше глаза персонажа с длинными ресницами, тем неприятнее он себя ведёт :)
Кстати, о выражении глаз. Я радуюсь на художников, которые не то что мимику и оценки, а выражение лица близорукого человека, когда он без очков, так точно передали. Прямо приятно

@темы: кино

16:48 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

13:27 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

01:00 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

00:02 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

23:29 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

17:28

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
12.04.2012 в 10:28
Пишет  -Consuelo-:

Юмор, уперла из френдов :)

ПАМЯТКА ПО ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ ЗАЩИТАМ.
Исходные данные: я злюсь на человека и хочу послать его нахрен.
Здоровая реакция: Я посылаю человека нахрен.
Интроекция: Хорошие люди никого не посылают нахрен. Я - хороший, мне нельзя.
Проекция: Э, да он явно хочет послать меня нахрен! И сейчас пошлёт!
Конфлюэнция: Он должен сам всё понять и уйти нахрен. Без моих подсказок.
Дефлексия: Понимаешь, брат, тут такое дело, в общем, если рассмотреть сложившуюся ситуацию объективно и беспристрастно, одним из аспектов актуальной тенденции может являться взаимная инконгруэнтность субъектов взаимодействия... Да, кстати, Шопенгауэр по этому поводу говорил, что...
Ретрофлексия: Я молча иду нахрен сам.
Рефлексия: А действительно ли я хочу послать его нахрен? Или я должен прощать всех и сам идти нахрен? А есть ли смысл посылать его нахрен, когда можно пойти самому?
Интроспекция: Какое любопытное чувство я испытываю! А вот так оно отражается в напряжении мышц... В связи с этим у меня всплывают вот такие ассоциации... и вот эти детские воспоминания... О, точно! В точности такой же случай был со мной в возрасте четырёх лет! Я тогда послал нахрен папу, и папа отлупил меня ремнём.
Отрицание: Нет никакого нахрена. Не бывает такого слова.
Обесценивание: Да кто он такой, чтобы я посылал его нахрен? И кто я такой, чтобы посылать его нахрен? И что толку посылать нахрен...
Нарциссическое расстройство: Или я его нахрен, или он меня! Третьего не дано.
Посттравматическое расстройство: Что, нахрен? Опять нахрен?! Ааааа!
Клуб анонимных нахренистов: Меня зовут Вова, и я, когда злюсь, хочу всех послать нахрен... ©

URL записи

@темы: цитата, море позитива

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
23:51 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

00:00 

Доступ к записи ограничен

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Я всё обещала-обещала написать на эту тему, да никак собраться не могла... Собственно, красавица в сказке - невеста героя, которую он должен отвоевать; не всегда у дракона - зачастую у неё самой или даже у тандема. В норвежской сказке околдованная принцесса "играет" заодно с горным троллем, убивая своих женихов, чтобы не доставаться никому, кроме этого колдовского существа. Между прочим, она загадывает женихам неразрешимые загадки - которые подсказывает ей тролль. Практически Турандот :)
С точки зрения сюжетной схемы нет разницы, бьётся ли герой с чудовищем или колдуном за свою возлюбленную или бьётся с самой возлюбленной, - оба раза мы имеем борьбу сил упорядоченности и силами хаоса и зла. И стоит ли девушка за плечом злого колдуна, или видна тень тролля за спиной девушки, - нет разницы. Как рассказали нам недавно со ссылкой на Ботая - зло это нарушение социального запрета. А что есть Брюнхильда из "Песни", как не ходячее нарушение социальных запретов? Женщина, отказывающаяся брать мужа, женщина, носящая оружие, убивающая мужчин, - что более извращённое можно придумать? А женщина, убивающая мужчин посредством загадок?
И не суть важно, выделенно ли зло вовне, или запрятано внутрь сказочной Красавицы, или связано с ней некоей пуповиной, как норвежская принцесса - возлюбленная тролля. Её, принцессу, на финальном этапе борьбы, когда тролль был уже убит героем, вылечила только хорошая порка - то же старое доброе средство применили к Кримхильде в одном из вариантов нибелунговского сюжета (пиар). А кто есть Кримхильда, как не прогрессирующее нарушение социальных запретов, как не женщина, ставшая проводником Хаоса в мире? При этом ведь нам известен другой вариант, скандинавский, где - как и в норвежской сказке про принцессу и тролля, - роль Кримхильды принадлежала двум персонажам, и злодеем был Атли, а мстительницей - Гудрун. Пример приведён некорректно, потому что речь идёт об эпосе, но я не могла отказаться себе в этом удовольствии :) . К тому же, женский персонаж уж очень часто несёт в себе демоническое, хтоническое начало.
Ну да, анима сама по себе может быть демонической, но тема борьбы хаоса и упорядоченности гораздо лучше видна, когда Красавица, родственная хаосу, завоёвана героем. Это своеобразный отблеск мифов о герое, спустившемся в подземный мир и взявшем в жёны его хозяйку, это, если хотите, сказка про дочку людоеда. Всем известны мудрые девы, которые фактически вытягивают своих недалёких возлюбленных из всех передряг, спасая их, между прочим, от своих отцов - людоеда, как я уже упомянула, или колдуна, или даже Морского царя. Красавица может выявить свою родственность хаосу, сочетавшись браком с Драконом, и едва не быть поглоченной им, прежде чем приедут исключительно функциональные, схематичные братья героини ("Синяя борода"). То есть здесь очень хорошо видно, что девушка становится полем битвы добра и хаоса. Ну конечно же, прежде чем добро победит, хаос может перетянуть её на свою сторону и поселиться в ней, как мы видели выше! Разве девушка не подружится с драконом?
И ведь этот же самый сюжет о родственных друг другу героине и хтоническом чудовище прослеживается даже в вагнеровском "Летучем Голландце" (я буду не я, если не пристегну сюда все свои любимые произведения :alles: ). Только Вагнер сотворил полный разрыв шаблона - я себе очень хорошо представляю волшебную сказку типа "Синей бороды" (а ведь сюжет о прибытии таинственного и зловещего жениха полностью построен по такому принципу), в которой Эрик, раскрыв тайну Голландца, убивал бы его освящённым мечом или хотя бы отправлял его корабль куда подальше, прихватив при этом сокровища и зажив после этого с Сентой счастливой жизнью. В некоторых вариантах сказки Синяя борода назван неудачливым чародеем; проклятый Голландец какими-то гранями своего образа смыкается с ним - и скольких женщин, оказавшихся (или казавшихся?) неверными он погубил, прежде чем встретил Сенту? Однако сама легенда о капитане проклятого корабля возникла довольно поздно, и поэтому её герой похож на человека, пусть и дьявольски гордого бунтовщика против небес - он, если так можно выразиться, не безнадёжно хтоничен. Но, главное, Вагнер всего лишь по-другому расставил акценты... и Эрик из героя стал мерзким прилипалой и невольным катализатором трагедии, Сента из потенциальной жены Синей Бороды стала спасительницей своего супруга (хотя, между прочим, корабль-то всё же затонул...), а сам чужеродный пришелец из Утгарда, носитель хаоса, своей чужеродности не потерял, но он находится в таких обстоятельствах и обладает такими мотивациями, он так вскрыт автором, что является чем-то большим, нежели злодей-похититель девушек... настолько, что его невозможно воспринимать так примитивно, он гораздо многоплановей.
Но, в конечном итоге, мы имеем сочетание хаоса с девушкой - гарантом мира и победы, сочетание Красавицы с Драконом. И, по сути, их взаимоуничтожение. Ни в какой сказке порядок не устанавливается таким странным способом... Однако, мир "ЛГ" избавлен от хаоса и просветлён в финале... Но, впрочем, что и с чем я сравниваю? Сказку с романтической оперой! Помилуйте! :)

@темы: Летучий Голландец, Нибелунги, литература, мифология