[links-2-3-4]

Мне очень печально, что я гоню одни дурацкие дыбры, да ещё клерикальные , но сейчас это не столько дыбр, сколько зарисовка с жизни, а жизнь - это всё-таки более-менее интересно.

Большой рассказ

Когда я вернулась домой и, увидев, что сестра давно проснулась и успела погулять, обрадованно сказала: "Как хорошо, что ты рано встала", та сделала круглые глаза. Оказалось, что уже за четыре часа, а уходила я к двенадцати - и пришла с убеждением, что сейчас ещё рано .
Хотя вроде бы знала, что в костёле я пробыла долго.
На мессе я полюбовалась на более-менее полный храм, посочувствовала ребятам-африканцам (или афроамериканцам, не знаю), у которых, по моему разумению должны были мозги узлом завязаться от слушания проповеди на неродном языке, которую читает священник, для которого в свою очередь русский неродной, но родные языки у слушателей и падре разные . А также торжественно обменялась рукопожатием с двух- или трёхлетней девочкой Софи в соответствующий момент мессы. Девочке я понравилась, думаю, потому, что отнеслась к ней серьёзно .
После мессы родителей этой девочки и меня отец Марек повёл в трапезную, потому что в церкви началась репетиция. Пела девушка-негритянка - под орган, - практически католический джаз! В трапезной орган был едва слышен временами, но зато девочка Софи не давала никому покою надолго, потому что хваталась за все предметы вплоть до катехизиса, грохнула пластмассовое пасхальное яйцо и едва не уронила горшок. Но домоправительница отца Марека (не знаю, как её должность называется, но она за ним ходит, как за дитём: "Отец Марек, я вам там оставила котлетки") мудро дала Софи две половинки огурца, и ребёнок занялся ими.
Всё, что я слышала, было мне уже знакомо ("Маленькая моя дошчь!", расстроился падре), и я напросилась на ещё один урок; так как пришло время обедать, отец Марек пригласил меня за стол, но я отнекалась и сбежала в церковь. Он, добрая душа, принёс мне туда книжку про Фатимские явления - правда, детскую, но всё равно было чем заняться.
Воспоследовавший за тем урок закончился так: "Крещение взрослых... ну, это тебе не нужно... А теперь чай!!". Я так удивилась, что не стала отказываться, тем более что мне радостно объявили: "Посмотришь, как мы тут живём" . Священническая квартирка при храме - это чудо! Из окон видны двускатные крыши и трубы. Очень много книг, из них немало на английском языке - прежде отца Марека настоятелем здесь был отец Ричард, человек с судьбой весьма увлекательной.
Он родился в Чехословакии и был евреем. Когда территорию заняли немцы, его семья спаслась бегством, и в конечном итоге оказалась в Америке. Он был офицеров военно-морских сил (насколько я поняла), воевал во Въетнаме; и, по выражению отца Марека, он так пережил Въетнам, что стал священником. Когда до того он принял католичество, я пропустила, да это и не суть важно. Судбй его занесло к нам - он и выстроил наш костёл. Умер лет десять назад.
Органистка, которую тоже заманили пить чай с "таблетками от боли" (конфеты в коробке "С Новым годом и Рождеством Христовым!"), сказала мне, когда отец Марек отошёл принять телефонный звонок: "Какой хороший священник отец Марек! Добрый, отзывчивый. Отец Ричард был..." - она сделала значительное лицо. Я спросила: "Очень суровый?" - "О даа!". Органистка, очень милая женщина, русская, но приехала недавно с Польши и болтает с падре по-польски. Рассказывала мне, что там в костёлах мужчин даже больше, чем женщин, и все старательно поют .
Честно говоря, после рассказа о падре-офицере я внутренне обрадовалась, что не пришла сюда десять лет назад .
Уходя, женщины шутили: "Как в доме родном! Пообедали, чаю попили, вот только не поспали, на вашей постельке, отец Марек, не повалялись!". Отец Марек отвечает: "Могу дать, могу дать! В соседних комнатах постели есть, можно поспать".
Я дошла с дамами до остановки, органистка мне сказала, что, наверное, будем теперь часто видеться, и я была зело тронута.
Вот так.