Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
«Зло никогда не бывает остроумным. А если бывает – то это уже не зло»
Хе-хе...
Хе-хе...
В таких высказываниях всё хорошо, кроме размытых определений. Если зло остроумно, это не зло; если это всё-таки зло, значит, не остроумие и было; если остроумно и зло, то всё равно "не зло, а нечто иное". Иезуи... эээ... игра словами, короче
Says who?
которой у зла просто не может быть
Says who?
Upd: в смысле я не против того, что кому-то нравятся высказывания подобного рода, я против того, чтобы мы считали, что все в них одинаково понимают все слова. Стоит собственно начать обсуждать, что же каждый из согласившихся понимает под каждым из как бы терминов, выяснится, что поняли все своё.
Вот я могу сейчас выйти и сказать: "это высказывание остроумно, но такие высказывания суть зло". Я правда так думаю, например
mr waugh, ну, я не ставила это как истину в последней инстанции. Просто интересное высказывание).
canto_et_spero, а у меня теперь дилемма - как быть с остроумными злодеями, если взять эту цитату за отправную точку
Ну, справедливости ради, остроумие связано не только с самоиронией - юмор ведь бывает разный...
Но я склонна думать, что "дьявол туп, ходить кругами", и совсем не остроумен)).
Чем интересное? Типа там считаем ли мы остроумными выходки дьявола в фольклоре и литературе? Не сделать ли переопределение остроумия, или не сказать ли "чего смеётесь, это неостроумно"? По-моему, много раз было, ничего интересного :\
Покажи, что интересно, словом, может, я что важное пропускаю.
+ я помню, что святость отдельно, праведность отдельно, но мне кажется, что вмешивая в этические (добро/зло) оценки не- и внеэтеческие дефилиции (остроумно/неостроумно) мы как-то несколько того... завираемся.
Конечно, все всё по-разному понимают.
Я говорю, я!
Ну ок, я согласен, что все такие высказывания понимают по-разному ))) И представления о зле о всех тоже разные )))
Но высказывание мне всё равно нравится) Мне как-то всегда казалось, что умение смеяться над собой плохому человеку не даётся. Но это мне )))
Вообще любое непонимание приходит из-за разного понимания одних и тех же слов, факт.
canto_et_spero, Я говорю, я!
да, убедительно!
Мне как-то всегда казалось, что умение смеяться над собой плохому человеку не даётся.
Понимаешь (даже если этот тезис верен, опять же), про "над собой" вообще отдельная статья (согласен с Кримхильдой, что остроумие бывает разное) – ну и это, мне кажется, так же, как, например, минутное раскаянье: то, что в данный момент человек сам себя осудил, не значит, что он Исправится. Дальше вопрос, где мы ставим границу зла.
И опять же: может ли человек олицетворять зло?
Мне-то в первую очередь в голову лезут Воланд, Мефистофель и иже с ними. Очень мало кто ну ни разу не улыбнулся над проделками дьявола в мировой художественной культуре
Ну, они с самоиронией у меня не ассоциируются, но опять-таки приходим к разному пониманию таких категорий и таких высказываний.
И опять же: может ли человек олицетворять зло? Нет. В моей системе этических координат - нет. Но в человеке может быть зло.
Я не обиделась, если что, но нафиг провоцировать конфликты... мнение, называется, захотела узнать)))
Но если вроде всё мирно, могу не удалять))). Извини, если что.
А вообще вопрос, зло ли Воланд, хе-хе, но, главное, такое зло пишет человек. Те люди, которые творили масштабное зло, делали это убийственно серьёзно... насколько знаю)))
И у меня – а вот с остроумием?
Нет.
Тогда и разговор о самоиронии нерелевантен: у зла нет самоиронии, пч это человеческая категория. (А типа мало ли В Ком что есть; в ряд ли в человеке может быть вот прямо только одно зло?)
Kriemhild von Tronege, Но если вроде всё мирно, могу не удалять)))
Всё совсем мироно! Я же просил тебя меня одёргивать
А вообще вопрос, зло ли Воланд, хе-хе
Ну да: считаем ли мы автоматом, что зло у нас то, что автор назвал дьяволом-чёртом-бесом. Вот бесёнок из "Сказки о попе" вообще какое-то нифига не зло, а так средненький трикстер.
главное, такое зло пишет человек
Good point, согласен.
делали это
Так вот смотри: делали это – а другое? Ну это как тема про Гитлера вегетарианца, которую все так любят, или те недавно всюду всплывшие съёмки Гитлера с Евой Браун. Или мы тогда сводим зло к моменту: в каждый данный момент либо зло, либо остроумие?..
Что-то я сам себя уже запутал Вижу настоящего иезуита!
А если в цитату вставить нечто связанное не с умом, а с духовными качествами (не путать с эмоциональностью) - тогда я ещё поверю. Может быть. Потому что для начала надо будет в принципе определиться с природой зла.)
Ещё один иезуит в честную компанию, встречайте
Да нормальная, просто я мымоза)))
считаем ли мы автоматом, что зло у нас то, что автор назвал дьяволом-чёртом-бесом. Вот бесёнок из "Сказки о попе" вообще какое-то нифига не зло, а так средненький трикстер
Ой, да в литературе всегда всё шиворот-навыворот. После того, как я узнала, что в эпоху Шекспира под масками евреев высмеивали пуритан...
Ну это как тема про Гитлера вегетарианца, которую все так любят, или те недавно всюду всплывшие съёмки Гитлера с Евой Браун
А вот нет, вегетрианство и Ева - это сентиментальность зла, это синдром "канарейки Гиммлера".
Что-то я сам себя уже запутал
Другой вопрос, что слушатель, не склонный к мышлению критическому, скушает это остроумие за непреложную истину и радостно пойдёт повторять, а другой почует и задумается, что за этими шуточками маячит какой-то здец.
По-моему, эта история называется "Портрет Дориана Грея"
О, кстати, товарищи, вот нам блистательный пример!
Orly? Круто, я непроизвольно выражаюсь романами Уайльда
Отлично! Теперь и я буду знать.
Канарейка Гиммлера была для примера: тут убил, тут пожалел; тут рыба дышит, тут сожрал. Ну и с серьёзностью так же, нет?
О, кстати, товарищи, вот нам блистательный пример!
Пример чего? – печально спросил иезуит, окончательно утерявший нить собственнной мысли
mr waugh, Канарейка Гиммлера была для примера: тут убил, тут пожалел; тут рыба дышит, тут сожрал. Ну и с серьёзностью так же, нет?
Не-не, я про другое. Ты привёл в пример, скажем так, человечные стороны жизни нацистского начальства, а я ответила, что это не имеет отношения к остроумию.
Кстати, а как же чёрный юмор)))).
Пример чего?
Хороший пример в контексте разговора - потому что в "Дориане" много чего говорится о зле и очень много говорится остроумного)))))
Не имеет, но пример был к другому. Ты сказала, что те, кто делал масштабное зло, делали его очень серьёзно. Я ответил, что то, что человек делает нечто одно, не значит, что он не делает и другого (например, человек, подающий милостыню, может пожадничать купить своей дочери новое платье); то, что злодей (ну, зло-деятель) серьёзно делает зло, не значит, что он чего-то другого не делает с юмором. К этому был канарейка.