Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Не так давно я, наконец, дочитал сочинение Дионисия Ареопагита "О небесной иерархии". Этот подвиг вдохновил меня на рассказ о Дионисии.
Его книга совершенно чудовищна как трактовкой христианства (взять хотя бы "однообразный" свет Божьей благодати и истинно византийскую иерархию ангелов, где для каждого крылатого всё строго дозированно, а право допуска к Богу есть у немногих), так и утомительным канцеляритом. Впрочем, в последнем, возможно, виноваты переводчики — существует только дореволюционный перевод, да и кому сейчас нужен новый.
Но история автора куда более разухабиста. Дионисий, который, как полагают, был учеником апостола Павла, получил классическое греческое образование (не поэтому ли он был таким занудой?), изучал астрономию и именно как астроном наблюдал солнечное затмение, произошедшее во время смерти Христа. Более того, этот солидный муж был членом афинского совета — Ареопага (отсюда прозвище). И вот, уверовал и махнул проповедовать в дикую Галлию.
Но и там не дремали римские власти. По приказу наместника Дионисий и несколько его товарищей по партии были схвачены и обезглавлены. И вот тут начинается самое интересное.
По легенде, тело Дионисия, взяв голову, поднялось и пошло туда, где хотело быть похороненным. И протопало 6 (шесть!) километров до ближайшей христианской церкви, где и легло, аккуратно отдав перед тем голову случившейся рядом праведной женщине. Место это теперь называется... правильно, Сен-Дени.
Представляю, как разбегался народ на пути этого Всадника-без-головы и как призадумался римский наместник: может, не стоит задевать христиан, а то как бы не случился зомби-апокалипсис...
А святого Дионисия с тех пор изображают вот так:
читать дальше
А педантичные немцы, задумав запечатлеть его на гербе города Крефельда, задались вопросом: а нимб-то тогда где рисовать? И придумали такой вариант:
читать дальше
Но на этом ещё не конец! Не зря я в начале поста помянул книги святого Дионисия. Дело в том, что у легенды о его смерти есть другой вариант: что ему отрубили голову, а он чудесным образом всё равно продолжал проповедовать...
Жутко, не правда ли? Зато его смело можно считать святым покровителем всех графоманов и любителей попиздеть. Представляете, ему уже голову отрубили, а он всё говорит и говорит о том, как объяснить тот факт, что в Писании пророка Исайю очищает огнём аж целый серафим, а не простой ангел, и что не мог серафим явиться Исайе, ему это не по чину, и как же тогда объяснить, что он назвался серафимом, и как это укладывается в небесную иерархию... Сходи-ка ты сам и проверь, мог бы сказать римский наместник.
Его книга совершенно чудовищна как трактовкой христианства (взять хотя бы "однообразный" свет Божьей благодати и истинно византийскую иерархию ангелов, где для каждого крылатого всё строго дозированно, а право допуска к Богу есть у немногих), так и утомительным канцеляритом. Впрочем, в последнем, возможно, виноваты переводчики — существует только дореволюционный перевод, да и кому сейчас нужен новый.
Но история автора куда более разухабиста. Дионисий, который, как полагают, был учеником апостола Павла, получил классическое греческое образование (не поэтому ли он был таким занудой?), изучал астрономию и именно как астроном наблюдал солнечное затмение, произошедшее во время смерти Христа. Более того, этот солидный муж был членом афинского совета — Ареопага (отсюда прозвище). И вот, уверовал и махнул проповедовать в дикую Галлию.
Но и там не дремали римские власти. По приказу наместника Дионисий и несколько его товарищей по партии были схвачены и обезглавлены. И вот тут начинается самое интересное.
По легенде, тело Дионисия, взяв голову, поднялось и пошло туда, где хотело быть похороненным. И протопало 6 (шесть!) километров до ближайшей христианской церкви, где и легло, аккуратно отдав перед тем голову случившейся рядом праведной женщине. Место это теперь называется... правильно, Сен-Дени.
Представляю, как разбегался народ на пути этого Всадника-без-головы и как призадумался римский наместник: может, не стоит задевать христиан, а то как бы не случился зомби-апокалипсис...
А святого Дионисия с тех пор изображают вот так:
читать дальше
А педантичные немцы, задумав запечатлеть его на гербе города Крефельда, задались вопросом: а нимб-то тогда где рисовать? И придумали такой вариант:
читать дальше
Но на этом ещё не конец! Не зря я в начале поста помянул книги святого Дионисия. Дело в том, что у легенды о его смерти есть другой вариант: что ему отрубили голову, а он чудесным образом всё равно продолжал проповедовать...
Жутко, не правда ли? Зато его смело можно считать святым покровителем всех графоманов и любителей попиздеть. Представляете, ему уже голову отрубили, а он всё говорит и говорит о том, как объяснить тот факт, что в Писании пророка Исайю очищает огнём аж целый серафим, а не простой ангел, и что не мог серафим явиться Исайе, ему это не по чину, и как же тогда объяснить, что он назвался серафимом, и как это укладывается в небесную иерархию... Сходи-ка ты сам и проверь, мог бы сказать римский наместник.