[Volker von Alzey]

Читаю очередную книжку Джозефины Тэй и впадаю в ступор. Один из героев — американский еврей, композитор, пишет для фильмов, словом, типичная фигура для первой половины ХХ века. Он скрывает, где он ночевал на самом деле, и, когда ему говорят, что в никакой гостинице он не был и спрашивают, зачем он соврал, а не признался, что спал в машине, он отвечает: потому что я знаю, как поступит со мной полиция. Неважно, что там было на самом деле — просто я еврей, тем более еврей в Англии. Здесь еврея никогда не примут как своего.

Главный герой, инспектор Скотланд-Ярда, по этому поводу думает, что у мужика комплекс неполноценности. Более того, может, у всех у них комплекс неполноценности? Поэтому они и рвутся везде?

А самому диалогу предшествовало описание того композитора, постоянно сопровождаемое формулировками вроде "как у всех представителей его расы" (далее следует не очень лестная характеристика).

А потом инспектор, и, главное, автор удивляются тому, что этот композитор считает англичан шовинистами.

"Чего ты такой нервный-то? Никто же тебя не унижает. А что ты не такой как мы и хуже нас — так это факт, не надо на него обижаться".

Вчера вся эта тема всплывала в разговоре. В частности, пришла мысль, что для нашего поколения еврейский вопрос уже не актуален. Вот поколение наших матерей реагирует на это более... заинтересованно, что ли. Для них нередко важно, что фамилия звучит по-еврейски. А у нас остались только еврейские анекдоты. Зато есть другие темы.

А Джозефиной я разочарован. Я, слава Богу, достаточно читал английских книжек, чтобы привыкнуть к убойному английскому шовинизму, и самым ужасным ужасом в этом плане был Честертон, но всё равно неприятно. Интересно, как оно в Англии сейчас. Могут ли люди за каких-нибудь шестьдесят лет перейти от этого к чему-то более адекватному? Судя по женщинам-священницам и однополым бракам — может быть, конечно...

@темы: море негатива, литература

Comments

[Кэта]

про еврейский вопрос - плюс много.

у меня племянников зовут София, Марк и Майя, причем, младшую при рождении хотели назвать Розой. старшее (моей матери) поколение семьи дружно начало смеяться и перешептываться, мол, ага, все понятно, Софочка, Розочка. кто-то из них, уже не помню, кто, даже напрямую спросил родителей детей, почему все имена еврейские. на фразы о том, что как минимум имя София - греческое, а Марк - римское, они лишь кивали и снова продолжали перешептываться.
а ни для меня, ни для брата, ни для его жены это вообще не важно. я до сих пор не могу отличить еврейскую фамилию от немецкой, и все еще не понимаю, как люди это делают. и, главное, зачем.

а мать рассказывала, что была у нее одноклассница по фамилии Шехман, но в 10 классе поменяла ее на Табуреткина, потому что с фамилией Шехман ее бы в институт не взяли.

что касается английского шовинизма. у меня в процессе общения с ними в какой-то момент возникло ощущение, что у них обратная реакция пошла, и теперь они боятся сказать кому-то, что он хуже или неправ. но это только мое субъективное мнение.

[Volker von Alzey]

cathleen lie, а на самом деле имена выбирали рандомно и просто по благозвучию?
Меня, кстати, шокировало в своё время, что имя Борис считалось еврейским. В одном наборе с Розой, Софией и Марком). Ох уж эта советская специфика.

Некоторые фамилии можно отличить, если есть специфическое идишевое звучание, и я иногда могу это отметить, но где-то на периферии, как я все слова анализирую.

Табуреткиной повезло, что отчество не пришлось менять. Я знаю случаи, когда не взяли в МГУ и пришлось поступать в пед из-за фамилии. Ну да всем такие истории знакомы.

Может быть. Я сам общался только с одной нативной англичанкой, довольно поверхностно и сравнительно давно. Собственно, мне и интересно, вдруг кто придёт и расскажет о своём опыте .

[Mel@mori]

Hildegrim Hel,
Сейчас в мире антисемитизм перешёл в антиизраилизм. Так удобнее, не стыдно, вроде, и есть, чем оправдаться. Народ выходит на демонстрации в поддержку и солидарность с несчастным арабским населением Палестины, которая часть Израиля, и прикрывает свою ненависть к евреям этим сочувствием. В том числе хвалёные англичане, чьё лояльное (и то, лишь частично) отношение к евреям времён Черчилля уже давно кануло в прошлое.
Что-то как-то незаметно в мире многолюдных демонстраций против зверств ИГ, несравнимых с масштабами арабо-еврейского конфликта (внутригосударственного вообще-то). Какие ещё могут быть вопросы?...
А евреев будут не любить всегда, это зоологическое чувство. Богатых и успешных - за то, что пробились наверх, бедных и жалких - за их слабость и невезение...

[Volker von Alzey]

Mel@mori, ну, в России эта тема не особенно звучит, ИМХО. Возможно, конечно, я просто не слежу. Но есть ощущение, что вокруг ЛГБТ сейчас куда более бурные страсти кипят

Я не склонен думать, что это естественное для людей чувство. Да, для людей более или менее естественная ненависть и страх перед чужаками, но в каждую эпоху они свои. Евреи выделяются так долго тем, что сохраняют свою идентичность и, следовательно, статус чужака.

[Mel@mori]

Hildegrim Hel,
Да, согласна, в России эта проблема сейчас гораздо менее актуальна, чем в когдатошном СССР и в современной Европе

[Mark Cain]

Не сказал бы насчёт поколений - я даже больше антисемитов встречал среди людей возраста 20+, нежели среди людей 50+, например. Молодёжь шарится по интернетам, где всё ещё цветут сказочки про "жидомасонов", а старшее поколение по телеку уже другими вещами пугают. Моя матушка даже не верит в то, что в СССР был антисемитизм - что и немудрено, она сразу в пед поступала х)
А англичане, с которыми мне доводилось списываться, вообще любят шутки с национальным уклоном, порой довольно злобные - и про американцев, и про европейцев, про арабов, евреев, африканцев, всех подряд вообще. Может, когда всем достаётся, это уже не так обидно.

[Volker von Alzey]

Mark Cain, ой. Я как-то совсем с этим не сталкивался. Наверное, повезло.

Когда всем, в том числе самим англичанам — точно не обидно))