четверг, 07 июня 2012
23:58
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
16:05
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Listen or download Один поцелуй моряка for free on Prostopleer
Возвращаюсь домой в двенадцатом часу ночи и пою



среда, 06 июня 2012
14:52
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
00:59
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 05 июня 2012
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Кто-нибудь, объясните мне, вот почему Рюдигер - von Bechlarn, Фолькер - von Alzey, и только Хаген - просто Tronje?!
И я такое уже несколько раз встречала. Я не понимаю! Он же ИЗ Тронье, или, как это мило переведено в русском варианте Песни - владетель Тронье. А без "фона" - это что, кличка такая? Я уж молчу про гениальное слов Tronjer, которое лично у меня на русский переводится только как "троянец" 


Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Сдала историю
Историк меня даже не дослушал - я весь семестр сидела у него под самым носоми в перерыве ела апельсины, а сейчас пошла сдавать первой. Блин, кому внешня и внутренняя политика второй половины XIX века выпадает, а кому - мне, например, - какой-это этногенез восточных славян! Ну, что, я ему рассказала даже, что в некоторых былинах Дунай течёт под Киевом...
Ещё бы немного, и рассказала бы про переправу бургундов через него же. В контексте Великого переселения народов.


понедельник, 04 июня 2012
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Нашла у себя вивальдиевского "Баязета". Не знаю, в чём сюжет, да опера у меня, кажется, и не целиком, но это всё такие пустяки! Чистое музыкальное счастье. Вивальди - родина души моей
. У меня даже начали записываться стихи, которые вчера приснились. Вот до чего я дожила, Григорий

15:13
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 03 июня 2012
21:30
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Друзья, кто разбирается - какие бывают на русском языке уважительные обращение, сравнимые с "Herr" и "Frau"? Помимо "господин/госпожа"? Мудрый гугл как-то посоветовал мне "сэра"
, но это явно не то. Суть вопроса - в оттеночной разнице между Frau и Herrin.

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)


суббота, 02 июня 2012
23:37
Доступ к записи ограничен
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Меня один раз уже повергла в изумление ситуация с "Тоской", где к одному человеку из вежливости обращаются на "voi", а не на "Lei", а теперь опять двадцать пять: человек один, а к нему - "Ihr seid". Выходит, использовать "Ihr" только для множественного числа стали совсем недавно? 

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Прочла, помимо всех прочих, стихотворение Пастернака о Вифлеемской звезде - проняло так, что я простила ему перевод "Гамлета"
. Кроме шуток, просто вынесло за пределы мироздания.

пятница, 01 июня 2012
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Ashisu повесила в камментах прекрасную гравюру Блейка.

Я одна тут такая извращенка, что вижу в этой работе много эротики, или правда есть такое?
Причём какой-то специфической, эээ, духовной эротики, что ли.
Причём! Тема может быть аранжирована как только борьба, война - например, в виде поединка Ра и Апопа, - или в виде любви-как-войны - как у Полонского постом выше, - или в виде просто любви - "но не в виде добычи, а как подруга", как на этой гравюре.
Надо ещё дойти до шумерского варианта истории

Я одна тут такая извращенка, что вижу в этой работе много эротики, или правда есть такое?

Причём! Тема может быть аранжирована как только борьба, война - например, в виде поединка Ра и Апопа, - или в виде любви-как-войны - как у Полонского постом выше, - или в виде просто любви - "но не в виде добычи, а как подруга", как на этой гравюре.
Надо ещё дойти до шумерского варианта истории

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
"…Так говорил Заратустра в сердце своём, а солнце стало уже на полдень;
тогда он вопросительно взглянул на небо: ибо услышал над собою резкий крик птицы.
И он увидел орла: описывая широкие круги, нёсся тот в воздух, а с ним - змея,
но не в виде добычи, а как подруга: ибо она обвила своими кольцами шею его.
«Это мои звери!» - сказал Заратустра и возрадовался в сердце своём.
«Самое гордое животное, какое есть под солнцем, и животное самое умное,
какое есть под солнцем, - они отправились разведать.
Они хотят знать, жив ли ещё Заратустра. И поистине, жив ли я ещё?
Опаснее оказалось быть среди людей, чем среди зверей,
опасными путями ходит Заратустра. Пускай же ведут меня мои звери!»"
Надо уже прочесть это целиком, а всё никак руки не доходят.
В этом контексте хочется вспомнить не о вражде орла и змеи, а о превращении скорпиона в орла
. А ещё - но это уже другая тема, - есть индейская легенда о Прыгучем Мышонке, который отдал свои глаза и стал орлом. У нас была очень интересная её инсценировка в нашем ТЮЗе. Вообще стоит прочесть: nvris.narod.ru/text/up-mouse.htm (сайт какой-то параноидальный, но с текстом вроде всё хорошо
)
Другой вариант истории с орлом

тогда он вопросительно взглянул на небо: ибо услышал над собою резкий крик птицы.
И он увидел орла: описывая широкие круги, нёсся тот в воздух, а с ним - змея,
но не в виде добычи, а как подруга: ибо она обвила своими кольцами шею его.
«Это мои звери!» - сказал Заратустра и возрадовался в сердце своём.
«Самое гордое животное, какое есть под солнцем, и животное самое умное,
какое есть под солнцем, - они отправились разведать.
Они хотят знать, жив ли ещё Заратустра. И поистине, жив ли я ещё?
Опаснее оказалось быть среди людей, чем среди зверей,
опасными путями ходит Заратустра. Пускай же ведут меня мои звери!»"
Надо уже прочесть это целиком, а всё никак руки не доходят.
В этом контексте хочется вспомнить не о вражде орла и змеи, а о превращении скорпиона в орла


Другой вариант истории с орлом

четверг, 31 мая 2012
Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Перечитала "Русалочку" Андерсена
. Освежила в памяти его авторский садизм - ведьма вполне натурально отрезала язык русалочке. А ещё она изо рта в рот кормит жаб 
Во-вторых, другой интересный момент. Русалочка бросилась к ведьме только после того, как узнала, что брак с человеком принесёт ей бессмертную душу. Русалка в принципе не способна получить душу, кроме как через любовь человека. Сразу вспоминается бессмертный сюжет: "Герр Маннелиг, герр Маннелиг, женою назови...". А по смерти героиня после трёх сотен лет добрых дел может обрести душу - это смыкается с другой андерсоновской страшилкой, "Девочка, которая наступила на хлеб". Не любил он женщин как таковых, и комплексы из его сказок так и прут...
А что касается обретения души - интересно, зачем это нужно троллихе или русалке? В балладе троллиха говорит о горьких муках; забавная вещь народное мышление


Во-вторых, другой интересный момент. Русалочка бросилась к ведьме только после того, как узнала, что брак с человеком принесёт ей бессмертную душу. Русалка в принципе не способна получить душу, кроме как через любовь человека. Сразу вспоминается бессмертный сюжет: "Герр Маннелиг, герр Маннелиг, женою назови...". А по смерти героиня после трёх сотен лет добрых дел может обрести душу - это смыкается с другой андерсоновской страшилкой, "Девочка, которая наступила на хлеб". Не любил он женщин как таковых, и комплексы из его сказок так и прут...
А что касается обретения души - интересно, зачем это нужно троллихе или русалке? В балладе троллиха говорит о горьких муках; забавная вещь народное мышление

Я только подохренел слегка, а так я совершенно спокоен (с)
Разговорились сегодня с сестрой за Андерсена (я махнула на три дня в Тверь, благо в заведении ничего нет). Вспомнили советское кино "Русалочка" 76-го года вот это - и меня осенило, почему меня так тошнит от тамошней Русалочки. Дело не только в том, что девушка играет как бревно и на суше, без зелёных волос, страшна как смертный грех в силу своей тупости. Кто бы её не играл, ей всё испортил уже сценарий.
Когда ради одного персонажа другой персонаж жертвует-жертвует, бьётся-бьётся, а потом,чего доброго, отдаёт и жизнь - тот, ради кого жертвовали, какой бы он ни был, становится мелок и пуст. Поэтому мудрый садист Андерсен дал своей Русалочке только любовь, но никого, кто любил бы её. И при этом, если вдуматься, принц в сказке не смотрится столь уж мелким козлом-тенором - потому что Русалочка только в финале жертвует для него. До этого она жертвовала, по сути, для себя - отдала всё для того, чтобы быть рядом с ним, а кому это нужно? только ей самой.
Если б она пожертвовала голосом и всем остальным ради спасения принца - это была бы не Русалочка, а Лю
А какого Лю ни дай Калафа, пусть раскрасавца, умницу, голосистого, а к нему талантливого режиссёра, который весь спектакль построит так, чтобы Калаф смотрелся максимально симпатично - нас всё равно ждёт большая свинья. Потому что ради кого бы ни была принесена жертва - образ того, ради кого жертвуют, заслоняется этой жертвой и своей глухотой к ней.
З.Ы. В контексте жертвы вспомнила отношение к подарку в Средние века. Принявший подарок попадал в некую зависимость от подарившего. Если эти две стороны - мужчина и женщина, ситуация осложняется
.
две цитаты из Гуревича
Ничто у меня без этого не обходится
Когда ради одного персонажа другой персонаж жертвует-жертвует, бьётся-бьётся, а потом,чего доброго, отдаёт и жизнь - тот, ради кого жертвовали, какой бы он ни был, становится мелок и пуст. Поэтому мудрый садист Андерсен дал своей Русалочке только любовь, но никого, кто любил бы её. И при этом, если вдуматься, принц в сказке не смотрится столь уж мелким козлом-тенором - потому что Русалочка только в финале жертвует для него. До этого она жертвовала, по сути, для себя - отдала всё для того, чтобы быть рядом с ним, а кому это нужно? только ей самой.
Если б она пожертвовала голосом и всем остальным ради спасения принца - это была бы не Русалочка, а Лю

А какого Лю ни дай Калафа, пусть раскрасавца, умницу, голосистого, а к нему талантливого режиссёра, который весь спектакль построит так, чтобы Калаф смотрелся максимально симпатично - нас всё равно ждёт большая свинья. Потому что ради кого бы ни была принесена жертва - образ того, ради кого жертвуют, заслоняется этой жертвой и своей глухотой к ней.
З.Ы. В контексте жертвы вспомнила отношение к подарку в Средние века. Принявший подарок попадал в некую зависимость от подарившего. Если эти две стороны - мужчина и женщина, ситуация осложняется

две цитаты из Гуревича
Ничто у меня без этого не обходится
